Hitskin.com

موضوع: آمنت لذلك تكلّمت ( 1) 19/1/2016, 12:58 am

الإيمان يعني اصطلاحاً تصديق ما لا يرى. ويعتبر البعض أنّ هذا التّصديق القلبيّ غير منطقيّ إذ إنّه لا يعتمد على أدلّة وبراهين. كما تتردّد القناعة القائلة: " لا أؤمن حتّى أرى"، وهي تحمل في ذاتها تناقضاً، إذ إنّ الإيمان ينتفي بالرّؤية، ولا يعود إيماناً.

الإيمان هو التّصديق القلبي، والإقرار بالثقة الممنوحة لمن نؤمن به. كما أنّه فعل علائقيّ بين الله والإنسان، يتخطّى موضوع العبادة التّقليديّة ويحدّد جليّاً السبيل إلى معرفة الله عن قرب. فالعلاقة تستلزم اختباراً، وتعارفاً، وصداقة. أمّا العبادة الشّكليّة أو التّقليديّة فهي التزام بنصوص وتشريعات يمكنها تصويب المسار الإنساني اجتماعيّاً وأخلاقيّاً، لكنّها لا تبني العلاقة مع الله، لأنّها تخضع لمبدأ الواجب وليس لمبدأ الحبّ.

يقول القدّيس يوحنا في رسالته الأولى: " من لم يحبّ لم يعرف الله" ( 1 يو: 8:4). فالحبّ أساس هذه المعرفة، وغذاء العلاقة القائمة مع الله. ولنعلم أنّ العلاقة ليست قرارًا يُتّخذ، وإنّما تولد العلاقات نتيجة انجذاب وانسجام وتآلف. وبالتّالي فعلاقتنا مع الله مولودة فينا منذ البدء، لكنّها تعتمد على حرّيّتنا وقبولنا لاستكمالها.

زرع الله فينا حبّه فينا إذ بادر فأحبّنا أوّلاً، فخلقنا على صورته كمثاله. تصاغر واتّخذ صورتنا ليرفعنا إلى مجده، ونقلنا من الموت إلى الحياة. ما يعني أنّه بادر ببناء هذه العلاقة، ودخولنا فيها وقبولنا بالارتباط به يشكّل الإيمان.

عندما نحبّ نعتمد على نبض القلب، ورؤيته، وإحساسه المرهف بالمحبوب أكثر منه على رؤية العين. فللعين رؤية محدودة، وقد تكون خادعة أحياناً، وأمّا القلب فعين تصبو إلى ما لا يرى، وتنطلق إلى ما هو أبعد من الإطار الماديّ المنظور. ومع انطفاء البصر تتلاشى الرّؤية وينتفي النّظر.

الإيمان نظرة منفتحة على الحبّ الإلهيّ الحاضر في الإنسان، وتطلّع إلى الأنا المستترة في قلب الله. وهو علاقة أسّس لها الله منتظراً من الإنسان أن يتفاعل معها، وبالتّالي فالإيمان كلمة حبّ موجّهة إلى الرّبّ، تؤكّد على علاقة حبّ أزليّة أبديّة، يعاينها القلب ويحياها. والمؤمن الحقيقيّ هو ذاك المتطلّع إلى أن يحيا الحبّ الإلهيّ، غير مكترث بما يرى بل مهتماً بما لا يرى بالعين وإنّما بالقلب. " ونحن غير ناظرين إلى الأشياء الّتي ترى، بل إلى الّتي لا ترى. لأنّ الّتي ترى وقتيّة، وأمّا الّتي لا ترى فأبديّة." ( 2 كورنثس 18:4).

» آمنت لذلك تكلّمت ( 2)
» آمنت لذلك تكلّمت ( 3)
» آمنت لذلك تكلّمت ( 4)
» آمنت لذلك تكلّمت ( 5)
» آمنت لذلك تكلّمت ( 6)

Hitskin.com

آمنت لذلك تكلّمت ( 1)