الأحد 25 ت 2 2012 / عنصرة 25 . الشهيدة كاترينا . والشهيد مركوريوس . Sun, Nov 25, 2012 . Pentecost 25
الخدمة الليتورجية
للشهيدة غلا 23:3 – 5:4 لحن 8 عنصرة 25 إيوثينا 3 لوقا (13) 18:18- 27
===============================================
صلاة السحر
==============
ك: تبارك الله إلهنا، كلَّ حين، الآن وكلّ أّوانٍ وإلى دهر الداهرين.
ق: آمين.
قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموت، احمنا. (ثلاثاً)
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيها
الثالوث القدّوس ارحمنا، يا رب اغفر خطايانا، يا سيد تجاوز عن سيّئاتنا،
يا قدّوس اطّلع واشفِ أمراضنا من أجل اسمك. يارب ارحم، يارب ارحم، يارب
ارحم.
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أبانا
الذي في السماوات، ليتقدّس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء
كذلك على الأرض، خبزنا الجوهري أعطنا اليوم، واترك لنا ما علينا كما نترك
نحن لمن لنا عليه، ولا تدخلنا في التجربة، لكن نجّنا من الشرير.
ك: لأنّ لك الملك والقدرة والمجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
خلّص يا رب شعبك، وبارك ميراثك، وامنح المؤمنين الغلبة ، واحفظ بقوّة صليبك، جميع المختصّين بك.
المجد للآب والابن والروح القدس،
يا
من ارتفعت على الصليب مختاراً أيها المسيح الإله، امنح رأفتك لشعبك الجديد
المسمّى بك، وفرّح بقوّتك المؤمنين، مانحاً إياهم الغلبة ، لتكن لهم
معونتك سلاحاً للسلام، وظفراً غير مقهور.
الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيتها
الشفيعة الرهيبة غير المخذولة، يا والدة الإله الكليّة التسبيح، لا تعرضي
يا صالحة عن توسّلاتنا، بل وطـّدي سيرة المستقيمي الرأي، وخلـّصي الذين
أمرت أن يتملّـّكوا، وامنحيهم الغلبة من السماء، بما أنّك ولدت الإله،
أيتها المباركة وحدك.
ك: إرحمنا يا ألله كعظيم رحمتك نطلب إليك فاستجب وارحم. خ: يا رب ارحم. (ثلاثاً) (تعاد على كل طلبة)
وأيضا نطلب من أجل المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين.
وأيضا نطلب من أجل أبينا ومتروبوليتنا جاورجيوس.
وأيضا نطلب من أجل إخوتنا الكهنة والشمامسة والرهبان والراهبات وكلّ إخوتنا في المسيح.
لأنّك إلهٌ رحيم، ومحبٌّ للبشر، ولك نرسل المجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين. باسم الرب بارك يا أب.
ك: المجد للثالوث القدّوس، المتساوي في الجوهر، المحيي، غير المنقسم، كلَّ حينٍ الآن وكل أوانٍ وإلى دهر
الداهرين.
ق: آمين.
المجد لله في العلى، وعلى الأرض السلام وفي الناس المسرّة. (ثلاثاً)
يارب افتح شفتيّ، فيترنّم فمي بتسبحتك. (مرتين)
المزمور 3
1. يارب كم كثر الذين يحزنوني؟ كثيرون قاموا عليّ،
2. كثيرون يقولون لنفسي لا خلاص له بإلهه.
3. وأنت يارب ناصري، ومجدي، ورافع رأسي.
4. بصوتي إلى الرب صرخت، فأجابني من جبل قدسه.
5. أنا رقدت ونمت ثم قمت، لأنّ الرب ينصرني.
6. فلا أخاف من ربوات الشعوب المحيطين بي من حولي.
7. قم يارب! خلّصني يا إلهي! لأنّك ضربت كلّ من يعاديني باطلاً، وسحقت أسنان الخطأة.
8. للرب الخلاص، وعلى شعبك بركتك.
(وأيضاً)
أنا رقدت ونمت ثم قمت، لأنّ الرب ينصرني.
المزمور 37
1. يارب لا بغضبك توبّخني، ولا برجزك تؤدّبني.
2. فإنّ سهامك قد نشبَت فيّ، ومكـّنتَ عليّ يدك.
3. ليس لجسدي شفاء من وجه غضبك، ولا سلامة في عظامي من وجه خطاياي.
4. لأنّ آثامي قد تعالت فوق رأسي، كحِمل ثقيل قد ثقلت عليّ.
5. قد أنتنَت وقاحت جراحاتي من قبل جهالتي.
6. شقيت وانحنيت إلى الغاية، والنهار كلّه مشيت عابساً.
7. لأنّ متنيّ قد امتلآ مهازئ، وليس لجسدي شفاء.
8. شقيت واتضعت جداً، وكنت أئنّ من تنهّد قلبي.
9. يارب، إنّ بُغيتي كلّها أمامك، وتنهّدي لم يخف عنك.
10. قد اضطرب قلبي، وفارقتني قوّتي، ونور عينيّ أيضاً لم يبق معي.
11. أصدقائي وأقربائي دنَوا منّي، ووقفوا لديّ، وجنسي وقف منّي بعيداً.
12. وأجهدني الذين يطلبون نفسي، والملتمسون لي الشرّ تكلّموا بالباطل، وغشوشاً طول النهار درسوا.
13. أما أنا فكأصمّ لا يسمع، وكأخرسَ لا يفتح فاه.
14. وصرت كإنسانٍ لا يسمع، ولا في فمه تبكيت.
15. لأنّي عليك ياربّ توكّلت، أنت تستجيب لي يا ربّي وإلهي.
16. لأنّي قلت لا يشمَتْ بي أعدائي، وعندما زلـّت قدماي عظّموا عليّ الكلام.
17. لأنّي موشِكٌ على السقوط، ووجعي أمامي في كلّ حين.
18. لأنّي أنا أُخبر بإثمي، وأهتمُّ من أجل خطيئتي.
19. أما أعدائي فأحياءٌ، وهم أشدُّ منّي، وقد كثُر الذين يبغضوني ظلماً.
20. الذين جازَوني بدلَ الخير شرّا،ً محّلوا بي لأجل ابتغائي الصلاح.
21. فلا تهملني يا ربّي وإلهي، ولا تتباعد عني.
22. أسرع إلى معونتي، يارب خلاصي.
(وأيضاً)
فلا تهملني يا ربّي وإلهي، ولا تتباعد عني.
أسرع إلى معونتي، يارب خلاصي.
المزمور 62
1. يا الله إلهي إليك أُبكـّر، ظمئت إليك نفسي، و تاق إليك جسدي! في أرضٍ برّيّة،ٍ وغيرٍ مسلوكةٍ، وعادمة الماء.
2. هكذا ظهرت لك في القدس لأعاين قوّتك ومجدك.
3. لأنّ رحمتك أفضل من الحياة، وشفتيّ تسبّحانِك.
4. هكذا أباركك في حياتي، وباسمك أرفع يديّ.
5. فتمتلئ نفسي كما من شحْم ودَسَم، وبشفاه الابتهاج يسبّحك فمي.
6. إذا ذكرتك على فراشي، هذذت بك في الأسحار.
7. لأنّك صرت لي عوناً، وبظلّ جناحَيك أُسرّ.
8. التصقت نفسي وراءك، وإياي عضدت يمينك.
9. أمّا الذين يطلبون نفسي باطلاً، فسيدخلون في أسافل الأرض،
10. ويُدفعون إلى أيدي السيوف، ويكونون أنصبة للثعالب.
11. أما الملك فيُسرّ بالله، ويُمتدح كلّ من يحلف به، لأنّه قد سُدّت أفواه المتكلّمين بالظلم.
(وأيضاً)
هذذت بك في الأسحار لأنّك صرت لي عوناً، وبظلّ جناحيك أُسرّ. التصقت نفسي وراءك، وإياي عضدت يمينك.
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين
هلليلوييا، هلليلويا، هلليلويا، المجد لك يا الله. (ثلاثاً)
يارب ارحم. (ثلاثاً)
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين
المزمور 87
1. يارب إله خلاصي، في النهار وفي الليل صرخت أمامك،
2. فلتدخل قدّامك صلاتي، أمِل أُذُنك إلى طلبتي.
3. فقد امتلأت من الشرور نفسي، ودنت من الجحيم حياتي.
4. حُسبت مع المنحدرين في الجبّ. صرت مثل إنسانٍ ليس له معين، حرّاً بين الأموات،
5. مثل المجرّحين الرقود في القبور، الذين لا تذكرهم أيضاً، وهم من يدك مقصون.
6. جعلوني في جبّ أسفل السافلين، في ظلمات وظلال الموت.
7. عليّ استقرّ غضبك، وجميع أهوالك أجزتها علي.
8. أبعدت عنّي معارفي، جعلوني لهم رجاسةً، قد أُُسلمت وما خرجت،
9. وعيناي ضعفتا من المسكنة. صرخت إليك يارب النهــار كلّه، وإليك بسطت يدي.
10. ألعلّك للأموات تصنع العجائب؟ أم الأطباء يقيمونهم فيعترفون لك؟
11. أيخبّر أحد في القبر برحمتك؟ وفي الهلاك بأمانتك؟
12. هل تُعرف في الظلمة عجائبك؟ وعدلك في أرض منسيّة؟
13. وأنا إليك يارب صرخت، فتبلغك في الغداة صلاتي.
14. لماذا يارب تقصي نفسي وتصرف وجهك عني؟
15. فقير أنا، وفي الشقاء منذ شبابي، وحين ارتفعت اتضعت وتحيّرت.
16. عليّ جاز رجزك، ومفزعاتك أزعجتني.
17. أحاطت بي كالماء، والنهار كلّه اكتنفتني معاً.
18. أبعدت عنّي الصديق والقريب، ومعارفي من الشقاء.
(وأيضاً)
يارب إله خلاصي في النهار وفي الليل صرخت أمامك، فلتدخل قدّامك صلاتي، أمل أذنك إلى طلبتي.
المزمور 102
1. باركي يا نفسي الرب، ويا جميع ما في داخلي اسمه القدّوس.
2. باركي يا نفسي الرب، ولا تنسَي جميع مكافآته.
3. الذي يغفر جميع آثامك، الذي يشفي جميع أمراضك،
4. الذي ينجّي من الفساد حياتك، الذي يكلّلك بالرحمة والرأفة،
5. الذي يُشبع بالخيرات شهواتك، فيتجدّد كالنسر شبابك.
6. الرب صانع الرحمات، والقضاء لجميع المظلومين.
7. عرّف موسى طرقه، وبني إسرائيل مشيئاته.
8. الرب رحيم ورؤوف، طويل الأناة وكثير الرحمة،
9. ليس إلى الإنقضاء يسخط، ولا إلى الدهر يحقِد.
10. لا على حسب آثامنا صنع معنا، ولا على حسب خطايانا جازانا.
11. لأنّه بمقدار ارتفاع السماء عن الأرض، قوّى الرب رحمته على الذين يتّقونه،
12. وبمقدار بعد المشرق عن المغرب، أبعد عنا سيّئاتنا.
13. كما يرأف الأب بالبنين، يرأف الرب بخائفيه،
14. لأنه عرف جِبلّتنا، وذكر أنّنا تراب نحن.
15. الإنسان كالعشب أيامه، وكزهر الحقل كذلك يزهر،
16. لأنّه إذا هبّت فيه الريح، لا يثبت ولا يعرف أيضاً موضعه.
17. أمّا رحمة الرب فهي منذ الدهر وإلى الدهر على الذين يتّقونه،
18. وعدله على أبناء البنين، الحافظين عهده والذاكرين وصاياه ليصنعوها.
19. الرب هيّأ عرشه في السماء، ومملكته تسود على الجميع.
20. باركوا الرب يــا جميع ملائكته، المقتدرين بقوّته، العاملين بكلمته، عند سماع صوت كلامه،
21. باركوا الرب يا جميع قوّاته، يا خدّامه العاملين إرادته،
22. باركوا الرب يا جميع أعماله، في كلّ موضع من مواضع سيادته، باركي يا نفسي الرب.
(وأيضاً)
في كلّ موضع من مواضع سيادته، باركي يا نفسي الرب.
المزمور 142
1. يـا رب استمع صلاتي، وأنصت بحقّك إلى طلبتي، استجب لي بعدلك،
2. ولا تدخل في المحاكمة مع عبدك، فإنّه لن يتزكى أمامك أيّ حي.
3. لأنّ العدو قد اضطهد نفسي، وأذلّ في الأرض حياتي، وأجلسني في الظلمة مثل الموتى منــــذ الدهر،
4. وأضجر عليّ روحي، واضطرب قلبي في داخلي.
5. تذكّرت الأيام القديمة، وهذذت في كلّ أعمالك، وتأمّلت في صنائع يديك.
6. بسطت يديّ إليك، ونفسي لك كأرض لا تُمطَر.
7. أسرع فاستجب لي يا رب فقد فنيت روحي، لا تصرف وجهك عني فأشابهَ الهابطين في الجبّ!
8. اجعلني في الغداة مستمعاً رحمتك فإنّي عليك توكّلت، عرّفني يا رب الطريق التي أسلك فيها فإنّي إليك رفعت
نفسي!
9. أنقذني من أعدائي يا رب، فإنّي قد لجأت إليك،
10.علـّمني أن أعمل رضاك لأّنك أنت إلهي، روحك الصالح يهديني في أرض مستقيمة،
11. من أجل اسمك يارب تحييني، بعدلك تخرج من الحزن نفسي،
12. وبرحمتك تستأصل أعدائي، وتُهلك جميع الذين يحزنون نفسي، لأنّي أنا عبدك.
(وأيضاً)
استجب لي بعدلك، ولا تدخل في المحاكمة مع عبدك. (2)
روحك الصالح يهديني في أرض مستقيمة.
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
هلليلوييا، هلليلويا، هلليلويا، المجد لك يا الله. (3 مرات)
يا إلهنا ورجاءنا المجد لك.
ش: بسلام الى الرب نطلب. الخورس: يارب ارحم. (تعاد بعد كل طلبة)
ش: من أجل السلام الذي من العلى، وخلاص نفوسنا، إلى الرب نطلب.
من أجل سلام كلّ العالم، وحسن ثبات كنائس الله المقدّسة، واتّحاد الجميع، إلى الرب نطلب.
من أجل هذا البيت المقدّس، والذين يدخلون إليه بإيمان وورع وخوف الله، إلى الرب نطلب.
من أجل المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين، إلى الرب نطلب.
من أجل أبينا ومتروبوليتنا جاورجيوس، والكهنة المكّرمين، والشمامسة خدّام المسيح، وجماعة الإكليروس
والشعب، إلى الرب نطلب.
من أجل حكّام هذا البلد، ومؤازرتهم في كلّ عمل صالح، إلى الرب نطلب.
من أجل هذه البلدة المقدّسة، وجميع البلدات والمدن والقرى، والمؤمنين الساكنين فيها، إلى الرب نطلب.
من أجل اعتدال الأهوية، وخصب الأرض بالثمار، وأوقات سلاميّة، إلى الرب نطلب.
من أجل المسافرين حسناً برّاً وبحراً وجوّاً، والمرضى، والمضنيّين، والأسرى، وخلاصهم، إلى الرب نطلب.
من أجل نجاتنا من كلّ ضيقٍ وغضبٍ وخطرٍ وشدّة، إلى الرب نطلب.
أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
بعد ذكرنا الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع جميع
القدّيسين، فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك: لأنّه بك يليق كلّ مجدٍ وإكرامٍ وسجود، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
الله الرب ظهر لنا، مبارك الآتي باسم الرب. (باللحن الثامن) (وتعاد بعد الاستيخونات التالية)
إعترفوا للرب، وادعوا باسمه القدّوس.
كلّ الأمم أحاطت بي، وباسم الرب قهرتهم.
من قبل الرب كانت هذه، وهي عجيبة في أعيننا.
طروبارية القيامة (باللحن الثامن)
انحدرت من العلوّ يا متحّنن، وقبلت الدفن ذا الثلاثة الأيّام، لكي تعتقنا من الآلام. فيا حياتنا وقيامتنا، يا رب المجد لك.
المجد للآب والابن والروح القدس، طروبارية الشهيدة (باللحن الخامس)
لنمدح عروس المسيح الكلية المديح، كاترينا الإلهية، حافظةَ سيناء، التي
هي عونُنا وسندنا، لأنّها بقوة الروح، أفحمت نبلاء المنافقين ببهاءٍ.
والآن، إذ قد كلِّلت كشهيدة، فهي تستمدّ للجميع الرحمة العظمى.
الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين. للعيد (باللحن الرابع)
اليوم
العذراء التي هي مقدَّمة مسرَّة الله، وابتداء الكرازة بخلاص البشر، قد
ظهرت في هيكل الله علانيةً، وسبقت مبشرةً للجميع بالمسيح. فلنهتف نحوها
بصوتٍ عظيم قائلين: افرحي يا كمال تدبير الخالق.
ش: أيضاً وأيضاً بسلام إلى الرب نطلب.
خ: يارب ارحم.
ش: أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
بعد ذكرنا الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة،
سيدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع جميع القدّيسين،
فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك: لأنّ لك العزّة، ولك الملك والقدرة والمجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
كاثسمات القيامة (باللحن الثامن)
الكاثسما الأولى
لقد
قمت من بين الأموات يا حياة الكلّ، فهتف ملاك نورٍ بالنسوة قائلاً: اكففن
الدموع وبشّرن الرسل واصرخن مسبّحات، أن قد قام المسيح الرب، الذي ارتضى
أن يخلّص جنس البشر بقوّة لاهوته.
المجد للآب والابن والروح القدس،
لقد قمت من القبر في الحقيقة، وأمرت النسوة البارّات أن يبشّرن الرسل
كارزاتٍ بالقيامة كما كتب. فوافى بطرس إلى القبر مسرعاً، فرأى النور فيه،
فدهش منذهلاً. ثمّ عاين الأكفان موضوعةً فيه وحدها، خلواً من الجسد الإلهي،
فآمن وهتف قائلاً: المجد لك أيها المسيح الإله مخلّصنا، فإنّك خلّصت
الجميع، لأنّك شعاع الآب.
الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين. للعيد (باللحن الأول)
إنّ
ثمرة الصدّيقين يواكيم وحنة، المغذيةَ لحياتنا، نقدَّم لله في هيكله
المقدّس، طفلةً بالجسد، التي باركها زخريا الشريف. فلنغبطها جميعنا بإيمان،
بما أنّها أمّ الرب.
الكاثسما الثانبة (باللحن الثامن)
إنّ
أناساً ختموا قبرك يا مخلّص، وملاكاً دحرج الحجر عن باب القبر، والنسوة
عاينّك منبعثاً من بين الأموات. فبشّرن تلاميذك في صهيون بأنّك قد قمت يا
حياة الكلّ، وحللت قيود الموت. فيا ربّ المجد لك.
المجد للآب والابن والروح القدس،
لقد وافت النسوة يحملن طيوب الدفن، فسمعن من القبر صوت ملاكٍ يقول:
كفكفن الدموع، واجتنين الفرح عوض الحزن، وسبّحن كارزاتٍ بأنّ قد قام المسيح
الرب، الذي ارتضى أن يخلّص جنس البشر يقوّة لاهوته.
الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين. للعيد (باللحن الرابع)
أيتها
النقية، لقد تقدّست لله قبل الحبل بك. وبما أنّك وُلدت على الأرض، قُدِّمت
له الآن هديةً، متمّمةً الوعد الأبوي. ولمّا قُدّمت بنقاوةٍ، منذ طفوليتك،
إلى الهيكل الإلهي بالمصابيح البهية، بما أنّك هيكلٌ إلهيٌّ بالحقيقة،
ظهرت إناءً للنور الإلهي الذي لا يدنى منه. فعظيمٌ وِفدك حقيقةً يا عروسَ
الله، الدائمةَ البتولية وحدها.
الكاثسما الثالثة للقديسة (باللحن الثامن)
أيتها
الشريفة كاترينا، إنّ مدينة الإسكندرية البهية العظيمة، تحتفل بتذكارك
وتكرّم جهاداتك التي احتملتها بعزم ثابت من أجل المسيح، وتصرخ نحوك متباهية
وهاتفة بصوت عظيم، افرحي أيتها البتول الجزيلة الجهادات، الشهيدة الكلية
التعجب، إذ أنت الآن في المساكن السماوية عند خالقك.
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
ليبتهج
داود كاتب التسابيح، ويتباشر يواكيم مع حنة، لأنّه قد بدا منهما مولود
مقدّسٌ، وهو مريم، المَشكاة الإلهية الحاملة النور، مسرورةً بدخولها
الهيكل. التي لمّا أبصرها ابن باراشيا، باركها وصرخ هاتفاً بفرح، افرحي يا
أعجوبة العالم بأسره.
تبريكات القيامة (باللحن الخامس)
مباركٌ أنت يا رب علّمني حقوقك
جمع
الملائكة انذهل متحيّراً، عند مشاهدته إيَّاك محسوباً بين الأموات أيها
المخلّص، وداحضاً قوّة الموت، ومُنهِضاً آدم معك، ومعتقاً إيّانا من الجحيم
كافةً.
مباركٌ أنت يا رب علّمني حقوقك
الملاك اللامع عند
القبر، تفوَّه نحو حاملات الطيب قائلاً: لِمَ تمزجن الطيوب بالدموع بترثٍّ
يا تلميذات؟ فانظرن اللحد وافرحن، لأنّ المخلّص قد قام من القبر ناهضاً.
مباركٌ أنت يا رب علّمني حقوقك
إنّ
حاملات الطيب، سحراً جدّاً، سارعن إلى قبرك نائحاتٍ، إلا أنّ الملاك وقف
بهنَّ وقال لهنَّ: زمان النّوح قد كفَّ وبَطلَ فلا تبكين، بل بشّرن الرسل
بالقيامة.
مباركٌ أنت يا رب علّمني حقوقك
إنّ النسوة حاملات
الطيب، قد أقبلن بالحنوط إلى قبرك أيها المخلّص، فسمعن ملاكاً متنغّماً
نحوهنَّ قائلاً: لِمَ تحسبن الحيَّ مع الموتى؟ فبما أنّه إلهٌ قد قام من
القبر ناهضاً.
المجد للآب والابن والروح القدس،
نسجد للآب ولابنه ولروح قدسهِ، ثالوثاً قدّوساً بجوهرٍ واحد، صارخين مع السارافيم: قدّوسٌ قدّوسٌ قدّوسٌ أنت يا رب!
الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيتها
العذراء، لقد ولدت معطي الحياة، وأنقذت آدم من الخطيئة، ومنحت حوّاء الفرح
عوض الحزن، لكنَّ الإله والإنسان المتجسّد منك أرشدََهما إلى الحياة التي
قد تهوَّرا منها.
هللويا هللويا هللويا المجد لك يا الله. (ثلاثاً)
ش: أيضاً وأيضاً بسلام إلى الرب نطلب.
خ: يارب ارحم.
ش: أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
بعد ذكرنا الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة،
سيّدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع جميع القدّيسين،
فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك: لأنّه قد تبارك وتمجّد اسمك، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
إيباكوئي اللحن الثامن
إنّ
حاملات الطيب، أتين فوقفن عند قبر الواهب الحياة، يطلبن بين الأموات،
السيّد الذي لا يموت، فنلن بشائرالفرح من الملاك. فأخبرن الرسل، بأن قد قام
الربُّ، مانحاً العالم، عظيم الرحمة.
أنافثمي القيامة للحن الثامن
الأنديفونا الاولى
إنّ العدوّ منذ شبابي يجرّبني، ويلهبني بنار اللّذات. ولكنّني باتّكالي عليك يا رب أقهره وأهزمه.
ليصيرنّ الذين يبغضون صهيون مثل العشب قبل أن يقلع. فإنّ المسيح سيقطع أعناقهم بحسام العذابات.
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
إنّه بالروح القدس يحيا الكلّ، وهو نور من نور، إله عظيم. فلنسبّحه مع الآب والكلمة.
الأنديفونا الثانية
ليستترنّ قلبي بخوفك متواضعاً، لئلاَّ يرتفع فيسقط منك يا كلّي الرأفة.
إنّ الذي يجعل رجاءه على الرب، لا يخاف حين يدين الرب الخليقة كلّها ويُعذّب بالنار.
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
بالروح
القدس، يسبق كلّ من كان إلهيّاً، فينظر ويقول ويصنع آيات سامية، فيرنّم
لإله واحد في ثلاثة أقانيم، لأنّ اللاهوت، وإن كان مثلّث الضياء، فإنّه
موحّد الرئاسة.
الأنديفونا الثالثة
إليك صرخت يا رب، فأصغ وأمِل أذنك إليّ مستصرخاً إياك، وطهّرني قبل أن ترفعني من ههنا.
الكلّ متى غربت شمس حياته يعود إلى أمّه الأرض، فيثوي فيها وينحلّ إلى ترابٍ كما كان، لينال الجوائز أو العقاب عمّا فعله في حياته.
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
إنّ بالروح القدس التكلّم عن اللاهوت الواحد المثلّث التقديس، فإنّ
الآب لا بدء له، ومنه صدر الابن في لا زمن، وكذلك أشرق الروح من الآب مع
الابن، مساوياً لهما في الهيئة والعرش.
الأنديفونا الرابعة
هوذا ما أطيب وما ألذّ أن يسكن الإخوة معاً، فإنّ الرب بذلك وعد بالحياة الأبديّة.
إنّ المجمّل زنابق الحقل يأمر قائلاً: إنّه لا ينبغي أن يهتمّ أحدٌ في لباسه.
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
إنّ الروح القدس، العلّة الوحيدة لانتظام الخليقة كلّها وفوزها يالسلام، فإنّه إلهٌ مساوٍ للآب والابن في الجوهر مساواةً حقيقية.
بروكيمنن إنجيل السحر: ويملك الرب إلى الدهر، إلهك يا صهيون إلى جيلٍ بعد جيل. (مرتين)
استيخن سبّحي يا نفسي الرب.
ويملك الرب إلى الدهر، إلهك يا صهيون إلى جيلٍ بعد جيل.
ك: إلى الرب نطلب.
خ: يارب ارحم.
ك:
لأنّك قدّوسٌ أنت يا إلهنا، وفي القدّيسين تستقرّ وتستريح، وإليك نرفع
المجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
كلّ نسمة فلتسبّح الرب. (2) فلتسبّح الرب كلّ نسمة.
ك: من أجل أن نكون مستحقّين لسماع الإنجيل المقّدّس إلى الرب إلهنا نطلب.
خ: يارب ارحم. (3).
ك: الحكمة. فلنستقم. ونسمع الإنجيل المقدّس. السلام لجميعكم.
خ: ولروحك.
ك: فصل شريف من بشارة القدّيس مرقس البشير.
خ: المجد لك يا رب المجد لك.
ك: لنصغ.
إنجيل السحر الثالث. مر 9:16-20
9.
بعد ما قام يسوع باكراً في أوَّل الأسبوع تراءى أولاً لمريم المجدلية التي
كان قد أخرج منها سبعة شياطين 10. فانطلقت هي وأخبرت الذين كانوا معه وهم
ينوحون ويبكون 11. وهم إذ سمعوا بأنَّه حيٌّ وأنها أبصرته لم يصدّقوا 12.
وبعد ذلك تراءى لاثنين منهم وهما يسيران منطلقين إلى حقلٍ 13. فذهب هذان
وأخبرا الباقين فلم يصدّقوا ولا هذين 14. أخيراً تراءى للأحد عشر وهم
متَّكئون وبكَّتهم لعدم إيمانهم وقساوة قلوبهم لأنَّهم لم يصدّقوا الذين
رأوه قد قام 15. وقال لهم اذهبوا إلى العالم اجمع واكرزوا بالإنجيل للخليقة
كلّها 16. فمن آمن واعتمد يخلص ومن لم يؤمن يدان 17. وهذه الآيات تتبع
المؤمنين. يخرجون الشياطين باسمي ويتكلَّمون بألسنةٍ جديدة 18. ويحملون
الحيَّات وإن شربوا شيئاً مميتاً فلا يضرُّهم ويضعون أيديهم على المرضى
فيتعافون 19. ومن بعد ما كلَّمهم الرب ارتفع إلى السماء وجلس عن يمين الله
20. فخرج اولئك وكرزوا في كلّ مكانٍ. وكان الربُّ يعمل معهم ويثبّت الكلام
بالآيات التي كانت تقارنه.
خ: المجد لك يا رب المجد لك.
ق:
إذ قد رأينا قيامة المسيح، فلنسجد للرب القدّوس، يسوع البريء مـن
الخطـإ وحــده. لصليبـك أيهـا المسيــح نسجد، ولقيامتك المقدّسة نسبّح
ونمجّد. لأنّك أنت هو إلهنا، وآخر سواك لا نعرف، واسمك نسمّي. هلـمّ يـــا
معشــر المؤمنين نسجد لقيامة المسيح المقدّسة، لأن هوذا بالصليب قد أتى
الفرح في كلّ العالم. لنبارك الرب في كلّ حين ونسبّح قيامته، لأنّه إذ
احتمل الصلب من أجلنا، بالموت للموت أباد وحطم.
وحالاً المزمور 50
1. إرحمني يا الله كعظيم رحمتك، وكمثل كثرة رأفتك امحُ مآثمي.
2. اغسلني كثيراً من إثمي، ومن خطيئتي طهّرني.
3. لأنّي أنا عارف بإثمي، وخطيئتي أمامي في كلّ حين.
4. إليك وحدك خطئت، والشرَّ قدّامك صنعت، لكيما تصدق في أقوالك، وتغلب في محاكمتك.
5. هاءنذا بالآثام حبل بي، وبالخطايا ولدتني أمّي.
6. لأنّك قد أحببت الحقّ، وأوضحت لي غوامض حكمتك ومستوراتها.
7. تنضحني بالزوفى فأطهر، تغسلني فأبيضّ أكثر من الثلج.
8. تسمعني بهجةً وسروراً، فتجذل عظامي الذليلة.
9. اصرف وجهــك عن خطاياي، وامحُ كلّ مآثمي.
10. قلباً نقيّاً اخلق فيّ يا الله، وروحاً مستقيماً جدّد في أحشائي.
11. لا تطرحني من أمام وجهك، وروحَك القدّوس لا تنزِعه مني.
12. امنحني بهجة خلاصك، وبروحٍ رئاسيٍٍّ اعضدني.
13. فأعلّمَ الأثمة طرقك، والكفرةُ إليك يرجعون.
14. أنقذني من الدماء يا الله إله خلاصي، فيبتهج لساني بعدلك.
15. يا رب افتح شفتيّ، فيترنّم فمي بتسبحتك.
16. لأنّك لو آثرت الذبيحة لكنت الآن أعطي، لكنّك لا تسرّ بالمحرقات.
17. فالذبيحة لله روح منسحق، القلب المتخشّع والمتواضع لا يرذله الله.
18. أصلح يا رب بمسرّتك صهيون، ولتُبنَ أسوار أورشليم.
19. حينئذٍ تسرّ بذبيحة العدل قرباناً ومحرقات، حينئذ يقرّبون على مذبحك العجول.
خ: (باللحن الثاني) المجد للآب والابن والروح القدس: بشفاعات الرسل وطلباتهم، أيها الإله الرحيم، امحُ كثرة خطايانا وزلاّتنا.
الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين: بشفاعات والدة الإله وطلباتها، أيهـا الإلـه الـرحيـم، امـح كثـرة خطايـانـا وزلاّتنا.
(باللحن السادس) يا رحيم،ارحمني يا الله كعظيم رحمتك، وكمثل كثرة رأفتك امح مآثمي.
لقد قام يسوع من القبر كما سبق فقال، ومنحنا حياةً أبدية والرحمة العظمى.
ك:
خلّص يا الله شعبك وبارك ميراثك، وافتقد عالمك بالرحمة والرأفة،
وارفع شأن المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين، وأسبغ علينا مراحمك
الغنيّة، بشفاعات الكليّة الطهارة سيدتنا والدة الإله الدائمة البتوليّة
مريم، والتي نحتفل بعيد دخولها إلى الهيكل، وبقوّة الصليب الكريم المحيي،
وبطلبات القوّات السماويّين المكرّمين العادمي الأجساد، وبتوسّلات النبيّ
الكريم والسابق المجيد يوحنــــا المعمدان، والقدّيسيــن المشرّفيــن الرسل
الكلــيّ مديحهم، وآبائنا القدّيسين معلمي المسكونة ورؤساء الكهنة
المعظّمين: باسيليوس الكبير وغريغوريوس اللاهوتي ويوحنا الذهبي الفم،
وآبائنا القدّيسين أثناسيوس وكيرللس ويوحنا الرحيم بطاركة الإسكندرية،
وأبوينا القدّيسين ملاتيوس وبطرس بطريركي أنطاكية، وأبوينا القدّيسين
نيقولاوس رئيس أساقفة ميراليكية، واسبيرودون أسقف تريميثوس العجائبيّين،
وأبينا القدّيس غريغوريوس بالاماس أسقف تسالونيك. والقدّيس استفانوس أول
الشهداء ورئيس الشمامسة، والقدّيسين المجيدين الشهداء العظماء: جاورجيوس
حائز راية الظفر، وديمتريوس المفيض الطيب، وثيودوروس التيروني، وثيودوروس
قائد الجيش، والقدّيسين إغناطيوس وبوليكربوس الشهيدين في رؤساء الكهنة،
والقدّيس يوسف الدمشقي الشهيد في الكهنة، والقدّيسين المجيدين الشهداء
المتألّقين بالظفر، وآبائنا الأبرار المتوشّحين بالله، أنطونيوس الكبيـــر
وأفتيميوس وسابا وأونوفريوس وإفــرام وإسحق السوريّين ويوحنا الدمشقي،
وجميع آبائنا الأبرار المتوشّحين بالله. والقدّيسين الصدّيقين يواكيم وحنة
جدَّي المسيح الإله، والقديسة الشهيدة كاترينا الإلهية، والقديس الشهيد
مركوريوس اللذين نقيم تذكارهما اليوم، وجميع قدّيسيك، نتضرّع إليك أيها
الرب الجزيل الرحمة، فاستجب لنا نحن الخطأة الطالبين إليك وارحمنا.
خ: يارب ارحم. (12 مرة: 3 مرات بالتناوب بين الخورصين على أربع دفعات)
ك:
برحمة ورأفات ابنك الوحيد، ومحبّته للبشر، الذي أنت مبارك معه، ومع
روحك الكلّي قدسه، الصالح والمحيي، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
قنداق القيامة للحن الثامن
لقد قمت من القبر،
فبعثت الأموات وأقمت آدم، وحوّاءُ فرحت بقيامتك، وأقطارُ العالم تحتفل بعيد
قيامتك من بين الأموات، يا جزيل الرحمة.
بيت القيامة للحن الثامن
لقد
سبيت ممالك الجحيم يا مخلّصي المانح الحياة، الحليم المحبّ البشر، وبعثت
الأموات. وصادفت النسوة حاملات الطيب، فأهديتهنّ الفرح عوض الحزن، وأخبرت
رسلك بشارات الظفر، وأنرت الخليقة كلّها. فلذلك يفرح العالم كلّه بقيامتك
من بين الأموات يا جزيل الرحمة.
المينولوجيون
في هذا اليوم
المبارك، الواقع فيه الخامس والعشرون من شهر تشرين الثاني، تقيم الكنيسة
المقدّسة تذكار القديسة الشهيدة كاترينا الإلهية، والقديس الشهيد مركوريوس،
أمّا
مركوريوس، فنشأ في المشرق، وكان ابن رجل سكيثي الجنس، يدعى غرذيانوس. وقد
استشهد على عهد فالريانوس سنة 255. وأمّا كاترينا، فكانت من الإسكندرية،
ابنةُ كنستس أو كستس، وكانت فتاة جميلة شديدة العفة، ذات حسب ونسب وغنى
وأدب، قوية الجنان، فصيحة اللسان. فبثبات عزمها، فازت بالغلبة على غرام
مكسيمينس، والي الإسكندرية الطاغي، ودعارته، وبفصاحة لسانها أبكمت الخطباء
في تصدّيهم لمحاضرتها ومباحثتها. وفي سنة 300 نالت إكليل الشهادة.
فبشفاعة القديسة الشهيدة كاترينا الإلهية، والقديس الشهيد مركوريوس، اللهمّ، ارحمنا وخلّصنا آمين.
كاطافاسيا الميلاد (باللحن الأول)
المسيح
ولد فمجّدوا ! المسيح أتى من السماوات فاستقبلوا ! المسيح على الأرض،
فارتفعوا ! رتّلي للرّب أيتها الأرض كلّها، ويا شعوب سبّحوه بابتهاج، لأنّه
قد تمجّد.
لنصرخ نحو الابن المولود من الآب قبل
الدهور، بدون استحالة، المسيح الإله، الذي تجسّد في آخر الأزمنة من البتول،
بغير زرعٍ هاتفين: يا من رفع شأننا، قدّوس أنت يا رب.
أيّها
المسيح المسبّح، لقد خرج قضيب من أصل يسَّى، ومنه قد نبتّ زهرةً، من جبل
مظلل مدغل، أيّها الإله المنزّه عن الهيولى. فأتيت متجسّداً من البتول،
التي لم تعرف رجلاً. فالمجد لقدرتك يا رب.
أيّها المحبّ البشر،
بما أنّك إله السلام وأبو المراحم، فقد أرسلت لنا رسول رأيك العظيم، مانحاً
إيانا سلامك. ولذا إذ قد اهتدينا، لنور المعرفة الإلهيّة، فنحن ندّلج من
الليل، ممجّدين لك.
إنّ الحوت البحري، قد قذف من أحشائه يونان،
كما تقبّله سالماً نظير الجنين. وأمّا الكلمة، فلمّا حلّ في البتول، واتّخذ
منها جسداً، ولد حافظاً إيّاها بدون فساد، ولم تلحقه استحالة. وحفظ والدته
بدون مضرّة.
إنّ الفتية، إذ قد نشأوا معاً على حسن العبادة،
مزدرين بأمر الملحد، لم يجزعوا من وعيد النار. لكنّهم كانوا يرتّلون، وهم
قائمون في وسط اللهيب، مبارك أنت، يا إله آبائنا.
نسبّح ونبارك ونسجد للرب.
إنّ
الأتون النّدي، قد صوّر رسم العجب الفائق الطبيعة، لأنّه لم يحرق الفتية
الذين تقبّلهم، كما أنّ نار اللاهوت، لم تحرق أيضاً، مستودع البتول الذي
حلّت فيه. لذلك، فلنسبّح مترنّمين وقائلين: لتبارك الخليقة بأسرها الربّ،
ولتزده رفعةً، مدى الدّهور.
ش: والدة الإله، وأمّ النور، بالتسابيح نعظّم مكرّمين.
خ: تعظّم نفسي الربّ، وتبتهج روحي بالله مخلّصي.
يا
من هي أكرم من الشاروبيم، وأرفع مجداً بغير قياسٍ من السارافيم. التي بلا
فسادٍ، ولدت كلمة الله. حقّاً إنّـك والـدة الإله، إياك نعظّم.
خ: لأنّه نظر إلى تواضع آمته، فها منذ الآن، تطوّبني جميع الأجيال. يا من هي أكرم . . .
لأنّ القدير صنع بي عظائم، واسمه قدّوس، ورحمته إلى جيلٍ فجيل، للذين يتّقونه. يا من هي أكرم . . .
صنع عزّاً بساعده، وشتّت المتكبّرين بذهن قلوبهم. يا من هي أكرم . . .
حطّ المقتدرين عن الكراسي، ورفع المتواضعين، أشبع الجياع من الخيرات، والأغنياء صرفهم فارغين.
يا من هي أكرم . . .
عضد إسرائيل فتاه، ذاكراً، كما قال لآبائنا، رحمته، لإبراهيم ولنسله إلى الأبد. يا من هي أكرم . . .
القانون الأول للعيد
الاودية التاسعة
إنّ الملائكة لمّا شاهدوا دخول الكلية النقاوة اندهشوا، كيف البتول دخلت إلى قدس الأقداس.
يا والدة الإله، بما أنّك تابوتٌ متنفسٌ لله، فلا تلمسك يدٌ مدنَّسة.
أمّا شفاه المؤمنين، فلتمدحك بغير فتورٍ، هاتفةً نحوك بصوت الملاك بابتهاج
قائلةً، أيتها البتول النقية، إنّك بالحقيقة، أسمى رفعةً من جميع
المخلوقات.
إنّ الملائكة لمّا شاهدوا دخول الكلية النقاوة اندهشوا، كيف البتول دخلت إلى قدس الأقداس.
يا والدة الإله النقية، إذ قد أحرزت جمال نفسك النقي فائق البهاء،
وانبسطَت عليك نعمة الله من السماء، فأنت تنيرين بالنور الأزلي على الدوام،
الهاتفين بسرورٍ، أيتها البتول النقية إنك بالحقيقة، أسمى رفعةً من جميع
المخلوقات.
إنّ الملائكة لمّا شاهدوا دخول البتول اندهشوا، كيف دخلت بحالٍ مستغربة إلى قدس الأقداس.
يا والدة الإله النقية، إنّ عجائبك تفوق قوّة الأقوال سموّاً، لأنّي
أدرك أنّ لك جسداً يفوق الوصف، غيرَ قابل سريان الخطيئة. لذلك أهتف نحوك
بشكرٍ، إنّك، أيتها البتول النقية، بالحقيقة، أسمى رفعةً من جميع
المخلوقات.
أيها الملائكة والبشر، لنكرّم دخول البتول، لأنّها دخلت بمجدٍ إلى قدس الأقداس.
أيتها
النقية، إنّ الشريعة سبقت فرسمتك بحال مستغربة، أنّك مظلّةٌ وجرةٌ إلهية،
وتابوتٌ غريبٌ وسترٌ وعصاً، وهيكلٌ غير منتقض، وبابٌ لله. لذلك تُعلّم أن
يُهتَف نحوك، أيتها البتول النقية، إنك بالحقيقة، أسمى رفعةً من جميع
المخلوقات.
إنّ الملائكة لمّا شاهدوا دخول البتول اندهشوا، كيف بحالٍ مرضيةٍ لله، دخلت إلى قدس الأقداس.
إنّ
داود، لمّا سبق فشدا بكِ مرتلاً، تكلَّم عنك أنّكِ ابنة الملك، لأنّه رآك
ماثلةً عن ميامن الله، مزيَّنةً بجمال الفضائل. فلذلك هتف متنبّئاً عنك،
أيتها البتول النقية، إنّك بالحقيقة، أسمى رفعةً من جميع المخلوقات.
أيها الملائكة تهلّلوا مع القدّيسين، ويا عذارى تباشرن معًا، لأنّ فتاة الله دخلت إلى قدس الأقداس.
إنّ
سليمان، لمّا سبق فرآك متقبّلة لله، فتح لك باب المَلك والينبوع الحي
المختوم، الذي فاض لنا منه الماء الصافي، نحن الهاتفين بإيمان، أيتها
البتول النقية، إنّك بالحقيقة، أسمى رفعة من جميع المخلوقات.
أيها الملائكة والبشر، لنعظّّم البتول بالتسابيح، لأنّها بحالٍ لائقةٍ بالله، دخلت إلى قدس الأقداس.
يا
والدة الإله، إنّك تمنحين نفسي هدوَّ مواهبك، مفيضةً الحياة على الذين
يكرّمونك حسبَ الواجب، مكتنِفةً إياهم، وساترةً وصائنةً لهم، لكي يهتفوا
نحوك، أيتها البتول النقية، إنّك بالحقيقة، أسمى رفعةً من جميع المخلوقات.
القانون الثاني للعيد
الاودية التاسعة
عظّمي يا نفسي، التي قُدّمت إلى هيكل الرب، وبوركت بأيدي الكهنة.
إنّ
ثمرة الموعد، قد بدت من الصدّيقَين يواكيم وحنة، أعني بها، مريمَ فتاة
الله، فهي تقدَّم طفلةً بالجسد، كبخورٍ مقبول، إلى الهيكل المقدَّس، لتسكن
في الأقداس، بما أنّها قديسة.
عظّمي يا نفسي، التي قُدّمت إلى هيكل الرب، وبوركت بأيدي الكهنة.
لنمدح بالتسابيح، مَن هي طفلةٌ بالطبيعة، وقد ظهرت أمّاً لله بما يفوق
الطبيعة، لأنّها تقدَّم اليوم للرب في الهيكل الناموسي، عرفاً ذكيَّ
الرائحة، وكثمرٍ روحيٍّ للصديقَين.
عظّمي يا نفسي، التي قُدّمت إلى هيكل الرب، وبوركت بأيدي الكهنة.
أيها المؤمنون، لنهتف مع الملاك، مقدّمين السلام لوالدة الإله قائلين،
افرحي يا عروساً كلية البهاء، افرحي يا سحابةً منيرةً، منها أشرق لنا الرب،
نحن الثاوين في ظلام الغباوة، افرحي يا رجاءَ جميعنا.
عظّمي يا نفسي، التي قُدّمت إلى هيكل الرب، وبوركت بأيدي الكهنة.
إنّ الخليقة بأسرها، تهتف نحو والدة الإله، بتسبيحٍ لائقٍ مع الملاك
غفرئيل صارخةً، افرحي يا أمّ الإله، البريئةَ من كلّ العيوب، يا من بها
نجونا من اللعنة القديمة، صائرين مشتركين في عدم الفساد.
عظّمي يا نفسي، التي قُدّمت إلى هيكل الرب، وبوركت بأيدي الكهنة.
يا مريم أمّ الإله النقية، القدّيسة في القديسين، أعتقينا بتوسّلاتك من
فخاخ العدو، ومن كلّ بدعةٍ وحزنٍ، نحن الساجدين بإيمان، لمثال أيقونتك
المقدّسة.
عظّمي يا نفسي، التي قُدّمت إلى هيكل الرب، وبوركت بأيدي الكهنة.
أيتها البتول، لقد ظهرت أسمى من الشاروبيم، وأرفع من السارافيم، وأوسع
من السماوات، لأنّك وسعت في حشاك، إلهنا الذي لا يسعه الكلّ، فإليه ابتهلي
بغير فتورٍ من أجلنا.
المجد للآب والابن والروح القدس،
عظّمي يا نفسي عزّة اللاهوت، المثلّث الأقانيم، غير المنقسم.
لنمجّد
الثالوث غير المنفصل، الطبيعة المثلثة الأقانيم، والمجد غير المنقسم،
المسبَّح بغير فتورٍ في السماء وعلى الأرض بلاهوتٍ واحد، ساجدين بحسن
عبادةٍ للآب والابن والروح.
الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
عظّمي يا نفسي التي هي أكرم قدرًا وأعظم مجدًا من الأجناد العلويّة.
أيتها
البتول والدة الإله، ابتهلي من أجلنا نحن الملتجئين بإيمان إلى تحنّنك،
الساجدين بحسن عبادةٍ لابنك، بما أنّه إلهُ العالم وربُّه، أن يُنقذنا من
الفساد والمخاطر، ومن أنواع التجارب.
كاطافاسيا
عظِّمي يا نفسي، من هي أكرم قدراً، وأرفع مجداً، من الأجناد العلوية.
إنّني
أشاهد، سرّاً عجيباً مستغرباً، المغارة سماءً، والبتول عرشاً شاروبيماً،
والمذود محلاً شريفاً، الذي اتّكأ فيه المسيح الإله، غير الموسوع في مكانٍ،
فلنسبّحه معظّمين.
ش: أيضاً وأيضاً بسلام إلى الرب نطلب.
خ: يارب ارحم.
ش: أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
بعد ذكرنا الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيّدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع جميع القدّيسين،
فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك:
لأنّه إيّاك تسبّح كلّ ّقوّات السموات، وإليك نرفع المجد، أيها الآب
والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلـى دهـر الداهرين.
خ: آمين.
قدّوسٌ هو الربّ إلهنا. (ثلاثاً)
إرفعوا الرب إلهنا، واسجدوا لموطئ قدميه، لأنّ الربّ إلهنا قدّوسٌ هو.
الإكسبستلاري الثالثة للقيامة (باللحن الثاني)
إنّ
المسيح قام ناهضاً، فلا أحدٌ يشكّك مرتاباً، لأنّه ظهر لمريم ، وبعد ذلك
شوهد من الماضين إلى الصيد. ثمّ ظهر لمسارّيه الأحد عشر وهم متّكئون، الذين
أرسلهم ليعمّدوا. وصعد إلى السموات من حيث انحدر، مثبّتاً الكرازة بكثرة
الآيات.
آخر للشهيدة
أيتها البتول كاترينا، الكليةُ الإكرام،
شرفُ اللابسي الجهاد، لقد قوَّيت عزم النساء، ووبّخت بالله، جهل الفلاسفة،
كهذر وخرافة، متخذة لك مؤازراً، البريئةَ من كلّ العيوب بالحقيقة، أمَّ
الإله.
آخر للعيد
يا والدة الإله البتول،
اليوم تقبَّلك الهيكل داخله. بيدي رئيس الكهنة حيث مكثت من سن الثلاث سنوات
إلى سن الاثنتي عشرة سنة، معولةً بيد الملاك الإلهي، كتابوت مقدّس لمبدع
كلّ الأشياء.
الإينوس (باللحن الثامن)
كلّ نسمة فلتسبّح الرب، سبّحوا الرب من السموات، سبّحوه في الأعالي، لأنّه بك يليق التسبيح يا الله.
سبّحوه يا جميع ملائكته، سبّحوه يا سائر قواته، لأنّه بك يليق التسبيح يا الله.
هذا المجد يكون لجميع أبراره.
يا
رب، وإن كنت قد وقفت في الحكم مداناً من بيلاطس، إلاّ أنّك لم تخلُ من
الكرسي جالساً مغ الآب، وقمت من بين الأموات، وأعتقت العالم من عبوديّة
الغريب، بما أنّك رؤوفٌ ومحبّ البشر.
سبّحوا الله في قديسيه، سبّحوه في فلك قوّته.
يا
رب، وإن كان اليهود قد وضعوك في قبرٍ كمائت، إلاّ أنّ الجند كانوا يحرسونك
كملكٍ راقد. ومثل كنز حياةٍ ختموا عليك بختمٍ. إلاّ أنّك قمت ومنحت عدم
البلى لنفوسنا.
سبّحوه على مقدرته، سبّحوه نظير كثرة عظمته.
يا
رب، لقد أعطيتنا صليبك سلاحاً على المحال، لأنّه يرعب ويرتعد، إذ لا يحتمل
أن يرى قوّته، لأنّه يقيم الموتى وقد عطّل المنون. لذلك، نسجد لدفنك
وقيامتك.
سبّحوه بلحن البوق، سبّحوه بالمزمار والقيثارة،
يا رب،
إنّ الملاك المنادي بقيامتك، أمّا للحرّاس فأرهب، وأمّا للنسوة فهتف
قائلاً: لِمَ تطلبن الحيّ مع الموتى؟ قد قام بما أنّه إلهٌ ومنح الحياة
للمسكونة.
سبّحوه بالطبل والمصاف، سبّحوه بالأوتار وآلة الطرب. للشهيدة (باللحن الرابع)
يا
كاترينا الكلية المديح، إنّنا إذ نقيم التذكار الكليّ الشرف لجهادك
الموقّر، نمجّد بأصوات لا تفتر، من منحك صبراً ثابتاً، وأظهرك لابسة الظفر،
وخوَّلك نطقاً، مفحماً الفصحاء، يسوعَ المحبَّ البشرَ، الربَّ المخلّص.
سبّحوه بنغمات الصنوج، سبّحوه بصنوج التهليل، كلّ نسمة فلتسبّح الرب.
يا
كاترينا الكلية الشرف، لقد شوهدتِ شهيدةً طوعيّة، موبخة المغتصب بثباتٍ،
داحضة، بنور معرفة الله، وبالنعمة الإلهية، حماقةَ عبادة كثرة الآلهة
الرديئة. فمن ثمَّ كلَّلك، كشهيدة وكبتول بريئة من العيب، المسيحُ مخلّص
نفوسِنا.
قم يا ربي وإلهي، ولترتفع يدك، ولا تنس بائسيك إلى الانقضاء.
يا
كاترينا الكلية الشرف، لقد تقبّلتِ نعمة الروح القدس بفتح فمك، منقيّةً
ذاتك بنشاطٍ بسيرتك، وبفكر ثابت حطمت تشامخ المغتصبين، وبعزم إلهي عوّضت عن
حسن جسدك بجمال نفسك، يا جمال المجاهدات.
أعترف لك يا رب بكلّ قلبي، وأحدّث بجميع عجائبك. للشهيدة (باللحن الثاني)
يا
كاترينا الشريفة، لمّا اعتكفت على السيرة المجرّدة عن الهيولى، وحصلت أمام
منبر الكافر، انتصبت لديه ظافرةً، مزهرةً ببهاء الله. وإذ توشحت بالقوة
الإلهية، أحرقت معتقد المغتصب، وأبطلت أقوال الخطباء الهذيانية، يا جزيلة
الجهاد.
المجد للآب والابن والروح القدس، للعيد (باللحن الثاني)
اليوم
البتول البريئة من كلّ العيوب، تقدَّم إلى الهيكل، لسكنى الإله ملك الكلّ،
المغذّي حياتنا جميعها. اليوم القداسة الكليّة الطهر، تدخل إلى قدس
الأقداس كعجلة ذات ثلاث سنين. فلنهتف نحوها مثل الملاك صارخين، افرحي يا من
انت وحدك، مباركةٌ في النساء.
الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أنت هي الفائقة على كلّ البركات، يا والدة الإله العذراء، لأنّ
الجحيم قد سبيت بواسطة المتجسّد منك، وآدم دعي ثانيةً، واللعنة بادت، وحواء
انعتقت، والموت أميت، ونحن قد حيينا. فلذلك نسبّح هاتفين: مباركٌ أنت أيها
المسيح إلهنا، يا من هكذا سررت، المجد لك.
المجدلة الكبرى
المجد لك يا مظهر النور، المجد لله في العلى، وعلى الأرض السلام، وفي الناس المسرّة.
نسبّحك نباركك، نسجد لك نمجّدك، نشكرك، لأجل عظيم جلال مجدك.
أيهـا الرب الملك، الإله السماوي، الآب الضابـط الكـلّ، أيها الرب الابن الوحيد، يا يسوع المسيح، ويـــا أيها الروح
القدس.
أيها الرب الإله، يا حمل الله، يا ابن الآب، يا رافع خطيئة العالم ارحمنا، يا رافع خطايا العالم.
تقبّل تضرّعنا، أيها الجالس عن يمين الآب، وارحمنا.
لأنّك أنت وحدك قدّوس، أنت وحدك الرب يسوع المسيح، في مجد الله الآب، آمين.
في كلّ يوم أباركك، وأسبّح اسمك إلى الأبد، وإلى أبد الأبد.
أهّلنا يا رب، أن نحفط في هذا اليوم بغير خطيئة.
مبارك أنت يارب إله آبائنا، ومسبّح وممجّد اسمك إلى الأبد، آمين.
لتكن يارب رحمتك علينا، كمثل اتّكالنا عليك.
مبارك أنت يارب علّمني حقوقك. (3 مرات)
يارب ملجأ كنت لنا في جيل وجيل، أنا قلت يارب ارحمني، واشف نفسي، لأنّي قد خطئت إليك.
يارب إليك لجأت، فعلّمني أن أعمل رضاك، لأنّك أنت هو إلهي.
لأنّ من قبلك هي عينَ الحياة، وبنورك نعاين النور.
فابسط رحمتك على الذين يعرفونك. قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاثـًا)
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
قدّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا.
قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا.
اليوم صار الخلاص للعالم، فلنسبّح الذي قام من القبر، عنصر حياتنا. لأنّه إذ قد حطم الموت بالموت، منحنا الظفر،
والرحمة العظمى.
24/11/2012, 12:20 pm
