صلاة غروب لعيد بشارة والدة الإله

صلاة غروب
لعيد بشارة والدة الإله


الكاهن: تبارك الله إلهنا كل حين الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
القارئ: آمين
قدّوس الله قدوس القويّ قدّوس الذي لا يموت إرحمنا (ثلاثاً)
المجد للآب والإبن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين
أيها الثالوت القدوس ارحمنا، يا رب إغفر خطايانا، يا سيد تجاوز عن سيئاتنا، يا قدوس إطّلع وإشف أمراضنا، من أجل إسمك، يا رب ارحم، يا رب ارحم، يا رب ارحم.
المجد للآب والإبن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أبانا الذي في السموات، ليتقدّس إسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك، كما في السموات كذلك على الأرض، خبزنا الجوهري اعطنا اليوم، واترك لنا ما علينا لمن لنا عليه، ولا تدخلنا في التجربة، لكن نجّنا من الشرير، آمين.
هلمُّوا لنسجد ونركع لملكنا والهنا
هلمُّوا لنسجد ونركع للمسيح مكلنا وإلهنا
هلمُّوا لنسجد ونركع للمسيح هو ملكنا وإلهنا

المزمور 103:
باركي يا نفسي الربّ، ايها الربّ إلهي لقد عظُمْتَ جدّاً
الإعتراف وعظم الجلال لبستَ، أنت المتسربل بالنور كالثوب
الباسط السماء كالخيمة، المسقّف بالمياة علاليَّهُ
الجاعل السحاب مركبةً لهُ الماشي على أجنحة الرياح
الصانع ملائكته أرواحاً، وخُدّامه لهيب نارٍ
المؤّسّس الأرض على استيثاقها، فلا تتزعزع الى دهر الداهرين
رداءُهُ اللجة كالثوب، على الجبال تقف المياة
من انتهارك تهرب، ومن صوت رعدك تجزع
ترتفع الجبال، وتنخفض البقاع، الى الموضع الذي أسَّست لها
جعلتَ لها حدّاً فلا تتعداه، ولا ترجع فتغطّي الأرض
أنت المرسل العيون في الشعاب، في وسط الجبال تعبر المياه
تسقي كل وحوش الغياض، تُقبِل حمير الوحش عند عطشها
عليها طيور السماء تسكن، من بين الصخور تغرّد بأصواتها
أنت الذي يسقي الجبال من علاليّه، من ثمرة أعمالك تَشبَعُ الأرض
أنت الذي يُنبت العشب للبهائم، والخضرة لخدمة البشر
ليخرج خبراً من الأرض، والخمر تُفرح قلب الإنسان
ليبتهح الوجه بالزيت، والخبر يُشدّد قلب الإنسان
تروى أشجار الغاب، أرز لبنان التي غرستها
هناك تُعشّش العصافير، ومسكن الهيرودي يتعدَّمها
الجبال العالية للأيّلة، والصخور ملجأٌ للأرانب
صنَع القمر للأوقات، والشمس عرفت غروبها
جعل الظلمة فكان ليلٌ، فيه تعبر جميع وحوش الغاب
أشبالٌ تزأر لتخطف، وتلتمس من الله طعامها
أشرقَت الشمس فإجتمعَتْ، وفي صيرها ربَضت
يخرجُ الانسان إلى عملهِ وإلى خدمتهِ حتى المساء
ما أعظم أعمالك يا رب، كلها بحكمةٍ صنعْتَ، قد إمتلأت الأرض من خليقتك
هذا البحر الكبير الواسع، هناك دبّابات لا عدد لها، حيوانات صغار مع كبار
هناك تجري السُّفن، هذا التنين الذي خلقتهُ يلعب فيه
وكلُّها إياك تترجَّى، لتُعطيها طعامها في حينه، وإذا أنت اعطيتها جَمَعت
تفتح يدك فيمتلئُ الكل خيراً، تصرف وجهك فيضطربون
تنزع أرواحهم فيفنون، وإلى ترابهم يَرجعون
ترسل روحك فيُخلقون، وتجدّد وجه الأرض
ليكُن مجد الرب إلى الدهر، يفرح الربُّ بأعماله
الذي ينظر إلى الأرض فيجعلها ترتعد، ويمسُّ الجبال فتدخّن
أُسبح الربَّ في حياتي، وأُرتل لالهي ما دمتُ موجوداً
يلذُّ له تأمُّلي، وأنا أفرح بالرب
لتَبِدِ الخطأة من الأرض والأثمة، حتى لا يوجدوا فيها، باركي يا نفسي الربَّ
الشمس عرفت غروبها، جعل الظلمة فكان ليلٌ
ما أعظم أعمالك يا رب، كلها بحكمةٍ صنعت

المجد للآب والإبن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
هللويا، هللويا، هللويا، المجد لك يا الله (ثلاثاً)
يا الهنا ورجاءنا لك المجد

الكاهن: بسلام إلى الرب نطلب
الخورس: يا رب ارحم
من أجل السلام العلوي وخلاص نفوسنا إلى الرب نطلب.
من أجل سلاك كل العالم وحسن ثبات كنائس الله المقدسة، وإتحاد الجميع، إلى الربّ نطلب.
من أجل هذا البيت المقدس والداخلين إليه بإيمان وورع وخوف الله إلى الرب نطلب.
من أجل أبينا ومتروبوليتنا ( جاورجيوس ) والكهنة المكرمين والشمامسة خدّام المسيح
وجماعة الإكليروس والشعب إلى الرب نطلب.
من أجل حكام هذا البلد ومؤازرتهم في كل عمل صالح، إلى الرب نطلب.
من أجل هذه البلدة وجميع المدن والقرى والمؤمنين الساكنين فيها، إلى الرب نطلب.
من أجل إعتدال الأهوية وخصب ثمار الأرض وأوقات سلمية إلى الرب نطلب.
من أجل المسافرين في البحر والبر والجو والمرضى والمضنيين والأسرى وخلاصهم،
إلى الرب نطلب.
من أجل نجاتنا من كل ضيق وغضب وخطر وشدة، إلى الرب نطلب.
اعضد وخلص وارحم واحفظنا يا الله بنعمتك.
بعد ذكرنا الكلية القداسة الطاهرة الفائقة البركات المجيدة، سيدتنا والدة الإله الدائمة البتولية مريم، مع جميع القديسين لنودع أنفسنا وبعضنا بعضاً وكلَّ حياتنا للمسيح الإله.
الخورس: لك يا رب
الكاهن: ايها الرب الهنا الذي عزته لا توصف ومجده لا يُدرك ورحمته لا تُحد ومحبته للبشر لا تُستقصى. انت أيها السيد إِطلّع بتحننك علينا وعلى هذا البيت المقدس واجعل مراحمك ورأفاتك غنية علينا وعلى المصلين معنا.
لأنه ينبغي لك كل تمجيد واكرام وسجود، ايها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.

المزمور 140:
يا رب اليك صرخت فاستمع لي استمع لي يا رب.
يارب اليك صرخت فاستمع لي أنصِت إلى صوت تضرعي حين أصرخ اليك استمع لي يارب.
لتستقم صلاتي كالبخور امامك، وارتفاع يدي ذبيحة مسائية استمع لي يا رب.
اجعل يا رب حارساً لفمي وباباً حصيناً على شفتي،
لا تُمِل قلبي إلى كلام الشر فيتعلل بعلل الخطايا،
مع الناس العاملي الاثم، ولا أتفق مع مختاريهم.
ليؤدبني الصدِّيق برحمة ويوبخني أما زيت الخاطئ فلا يُدهَن به رأسي،
لان صلاتي أيضاً في مسرتهم قد إبتُلعَت قضاتُهم ملتصقين بصخرة،
يسمعون أقوالي فانها قد استُلذَّت مثل سمن الأرض المنشق على الأرض تبددت عظامهم حول الجحيم،
لان يا رب يارب اليك عينيَّ وعليك توكلت فلا تنزع نفسي،
احفظني من الفج الذي نصبوه لي ومن معاثر فاعلي الإثم،
تسقط الخطأة في مصائدهم وأكون أنا على انفراد إلى أن أعبر.
المزمور 141:
بصوتي الى الرب صرختُ، بصوتي الى الرب تضرعت،
أسكب أمامه تضرعي وأحزاني قدامه أُخبر. عند فناء روحي مني أنت تعرف سبلي.
في هذا الطريق التي أسلك فيها أخفوا لي فخاً، تأملت في الميامن وابصرت فلم يكن مَن يعرفني، ضاع المهرب مني ولم يوجد مَن يطلب نفسي،
فصرخت اليك يا رب وقلت أنت هو رجائي وقِسْمي في أرض الأحياء،
أنصت إلي طلبتي فاني قد تذللت جداً،
نجِّني من الذين يضطهدونني فانهم قد اعتزوا عليَّ،
أخرج من الحبس نفسي لكي أشكر اسمك، اياي ينتظر الصديقون حتى تجازيني
من الأعماق صرخت اليك يا رب، يا رب استمع صوتي، لتكن اذناك تنصتان غلى صوت تضرعي،
ان كنت للآثام راصداً يا رب يا رب مَن يثبت فان من عندك الاغتفار
من اجل اسمك صبرت لك يا رب، صبَرت نفسي في اقوالك توكلت نفسي على الرب

إن كنت للآثام راصداً يا رب، يا رب من يثبت لان من عندك هو الإغتفار
إن غفرئيل قد حضر نحوكِ ايتها الفتاة، ليكشف لكِ القصد الذي قبل الدهور مسلماً عليك وقائلاً: افرحي يا أرضاً غير مبذورة، افرحي يا عمقاً يعسر النظر اليه، افرحي يا جسراً ناقلاً الى السماوات، افرحي ايتها السلم العالية التي شاهدها يعقوب، افرحي يا جرّة المن الالهية، افرحي يا انحلال اللعنة، افرحي يا استعادة آدم، الرب معك.

من اجل اسمك صبرت لك يا رب، صبرت نفسي في اقوالك، توكلت نفسي على الرب. (تعاد)
من انفجار الصبح الي الليل، من انفجار الصبح، فليتك اسرائيل على الرب.
ان الفتاة البريئة من الفساد، قالت لزعيم الاجناد: انك تظهر لي كانسان فما بالك تنطق باقوال تفوق الانسان بقولك ان الله يكون معي، ويحل في احشائي؟ فاخبرني اذن كيف اصير محلاً رحباً ومكان التقديس للراكب على الشاروبيم؟ فلا تخدعني بغش لانني لم اباشر زواجاً فكيف اذاً الد إبناً؟

لأن من الرب الرحمة، ومنه النجاة الكثيرة، وهو نيجّي اسرائيل من كل آثامه. (تعاد)
سبحوا الرب يا جميع الأمم، وامدحوه يا كل الشعوب
فهتف نحوها غير المتجسد قائلاً: حيث يشاء الاله تُغلب ترتيبات الطبيعة ويُصنع ما يفوق الانسان. فآمني بأقوالي المحقة يا ذات كل طهر وقداسة، واما هي فهتفت قائلة: ليكن لي الآن حسب قولك، فألد غير المتجسد، متخذاً مني جسداً، لكي باتحاده به يُصعد الانسان الى الرتبة الأولى، بما أنه المقتدر وحده.

لان رحمته قد قويت علينا، وحق الرب يدوم الى الدهر. (تعاد)
المجد للآب والإبن والروح القدس ،الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين آمين.
قد أُرسل من السماء غفرئيل رئيس الملائكة، ليبشر العذراء بالحبل، فجاء الى الناصرة مفتكراً في نفسه ومنذهلاً من العجب، كيف ان الذي في الاعالي وهو غير مدرَك يولد من بتول، والذي له السماء عرس والأرض موطئ قدمين، كيف يوسَع في مستودع امرأة، كيف الذي ذوو الستة أجنحة، والكثيرو الاعين لا يستطيعون التفرس به، قد سُرَّ ان يتجسد منها بكلمة فقط، فالآتي انما هو كلمة الله، فلماذا أتوقف ولا أخاطب الفتاة قائلاً: افرحي يا ممتلئة نعمة الرب معك، افرحي ايتها البتول النقية، افرحي يا عروساً لا عروس لها، افرحي يا ام الحياة، مبارك هو ثمرة بطنك.
الإيصوذيكون والدخول
الكاهن : الحكمة فلنستقم .
الجوقة : يا نوراً بهياً لقدس مجد الآب الذي لا يموت، السماوي القدوس المغبوط، يا يسوع المسيح، إذ قد بلغنا إلى غروب الشمس ونظرنا نوراً مسائياً نسبح الآب والابن والروح القدس الإله، فيا ابن الله المعطي الحياة إنك لمستحق في سائر الأوقات أن تسبح بأصوات بارة، لذلك العالم لك يمجد.

بروكيمينن اليومي: معونتي من عند الربّ الذي صَنَعَ السماء والأرض. (مرّتين)
رفعت عيني إلى الجبال من حيث يأتي عوني.
معونتي من عند الربّ الذي صَنَعَ السماء والأرض

قراءة أولى من كتاب التكوين (28: 10-17)
الكاهن: بحكمة لنصغِ!
وخرج يعقوب من عند بئر الحلف وسار طالباً حرَّان، وإنتهى إلى مكان ورقد فيه لان الشمس كانت اغربت، فاخذ حجراً من حجارة المكان ووضعه تحت رأسه ونام. ورأى حلماً، وإذا سلّم متمكنة في الارض ورأسها واصل إلى السماء، وكانت ملائكة الله صاعدة ونازلة عليها، وكان الرب واقفاً عليها، فقال: أن الرب اله ابراهيم ابيك واله اسحق لا تخَف، فإن الأرض التي انت مضطجع عليها اعطيها لك ولنسلك، ويكون نسلك كرمل البحر، ويمتد الى البحر والجنوب والشمال والشرق، ويتبارك فيك وفي نسلك جميع قبائل الأرض، وهأنذا معك واحفظك في طرقك حيثما تذهب واردك الى هذه الأرض لاني لا اهملك حتى اصنع اليك ما كلمتك به. فاستيقط يعقوب من نومه وقال: حقاً ان الرب في هذا المكان وأنا لم اعرف؟ وارتاع وقال: ما ارهب هذا المكان! ما هذا الا بيت الله، وهذا باب السماء!

قراءة ثانية من نبوءة حزقيال النبي (43: 27-5:44)
الكاهن: حكمة لنصغِ!
يكون من اليوم الثالث وما يليه ان الكهنة يعملون على المذبح محرقاتكم وذبائحكم السلامية فأرضى عنكم يقول الرب ربنا. ثم ردَّني الى طريق باب المقدس الخارجي المتجه نحو المشارق وكان مغلقاً، وقال لي الرب: هذا الباب يكون مغلقاً ولا يُفتح ولا احد يدخل منه، لان الرب اله اسرائيل دخل منه فيكون مغلقاً، لان هذا الرئيس المقتاد يجلس فيه ليأكل خبزاً امام الرب، فيدخل من طريق رواق الباب ويخرج في طريقه، وأولجني في طريق الباب الذي من جهة الشمال مقابل البيت، فنظرتُ واذا بيت الرب قد امتلأ من مجده.

قراءة ثالثة من امثال سليمان الحكيم (9: 1-11)
الكاهن: الحكمة ابتنت لها بيتاً ودعمته بسبعة اعمدة، وذبحت ذبائحها ومزجت في كأس خمرها وأعدَّت مائدتها، وارسلت عبيدها ينادون بأصوات عالية الى كأسها قائلة: من كان جاهلاً فليمِلْ إليّ. وقالت للناقصي الفهم: تعالوا كلو من خبزي واشربوا الخمر الذي مزجته لكم، اجتنبوا جهالاتكم فتعيشوا، واطلبوا الفطنة ليطول عمركم وتصيبوا فهماً في معرفتكم. من يؤدب الاشرار يكسب لنفسه هواناً، ومن يوبخ المنافق يربح عيباً، لأن التوبيخات للشرير جراحات له. لا توبّخ مستهزئاً لئلا يبغضك. وبّخ حكيماً فيحبّك. اعطِ الحكيم حجة فيكون اوفر حكمة. علّم صديقاً فيزداد علماً. بدءُ الحكمة مخافة الله. ومعرفة القدوس فهم، ومعرفة الشريعة هي التمييز والفهم الصالح، لانه بهذه الطريقة تعيش زماناً طويلاً وتتزايد لك سنو الحياة.

الطلبة الإبتهالية
الكاهن: لِنقُل جميعنا من كل نفوسنا ومن كل نياتنا لنقل.
أيها الرب الضابط الكل إله أبائنا نطلب منك فإستجب وارحم.
الخورس: (بعد كل طلبة) يا رب ارحم، يا رب ارحم، يا رب ارحم.
الكاهن: إرحمنا يا الله كعظيم رحمتل نطلب منك فاستجب وارحم
وأيضاً نطلب من أجل المسيحيين الحسني العبادة الارثوذكسيين.
وأيضاً نطلب من أجل رئيس كهنتنا (فلان).
وأيضاً نطلب من أجل إخوتنا الكهنة والشمامسة والرهبان وكل إخوتنا في المسيح.
وأيضاً نطلب من أجل المطَّوبين الدائمي الذكر الذين عمَّروا هذا الهيكل المقدَّس. ومن أجل جميع المنتقلين من أبائنا وإخوتنا الارثوذكسيين الموضوعين ههنا وفي كل مكان.
وأيضاً نطلب من أجل الرحمة والحياة والسلامة والعافية والخلاص لعبيد الله جميع المسيحيين الحسني العبادة الارثوذكسيين الساكنين والموجودين في هذه المدينة وافتقادهم ومسامحتهم وغفران خطاياهم.
وايضاً نطلب من أجل الذين يقدمون الاثمار والذين يصنعون الاحسان في هذا الهيكل المقدَّس الكلي الوقار. والذين يتعبون ويصلّون فيه. ومن أجل هذا الشعب الواقف المنتظر من لدنك الرحمة الغنية العظمى.
لانك الهٌ صالح ومحبّ للبشر. ولك نرسل المجد. ايها الآب والابن والروح القدس. الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
الخورس: آمين.
المتقدم: اهلنا يا رب أن نحفظ في هذا المساء بغير خطيئة، مبارك أن يا رب اله آبائنا مسبَّح وممجَّد اسمك إلى الأبد آمين. لتكن يا رب رحمتك عليها كمثل اتكالنا عليك، مبارك أنت يا رب علمنا وصاياك. مبارك أنت يا سيد فهمنا حقوقك. مبارك أنت يا قدوس اضئنا بعدلك. يا رب رحمتك إلى الأبد، وعن أعمال يديك لا تعرض، لك ينبغي المديح، لا يليق التسبيح، لا يجب المجد ايها الآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

الكاهن: لنكمِّل طلباتنا المسائية للرب
الخورس: يا رب ارحم.
الكاهن : أعضد وخلّص وارحم واحفظنا يا الله بنعمتك
أن يكون مساؤنا كله كاملاً مقدساً سلامياً وبغير خطيئة من الرب نسأل.
الخورس: استجب يا رب (بعد كل طلبة).
الكاهن: ملاك سلامة. مرشداً اميناً. حافظاً نفوسنا وأجسادنا من الرب نسأل.
مسامحة خطايانا وغفران زلاتنا من الرب نسأل.
الصالحات والموافقات لنفوسنا والسلامة للعالم من الرب نسأل.
أن نكمل بقية زمان حياتنا بسلامة وتوبة من الرب نسأل.
أن تكون أواخر حياتنا مسيحية سلامية بغير مضرة ولا خزي وجواباً حسناً لدى منبر المسيح المرهوب نسأل.
بعد ذكرنا الكلية القداسة الطاهرة الفائقة البركان المجيدة، سيدتنا والدة الاله الدائمة البتولية مريم، مع جميع القديسين لنودع أنفسنا وبعضنا بعضاً وكلَّ حياتنا للمسيح الاله.
لأنك الهٌ صالحٌ ومحب للبشر. ولك نرسل المجد. ايها الآب والابن والروح القدس. الآن وكل اوان والى دهر الداهرين.
الخورس: آمين.
الكاهن: السلام لجميعكم
الخورس: ومع روحك أيضاً
الكاهن: لنحن رؤوسنا للرب
الخورس: لك يا رب.

الاعلان : ليكن عزُّ ملكك مباركاً وممجداً. ايها الآب والإبن والروح القدس. الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين
الخورس: آمين.

صلاة الخبزات الخمس
• ارحمنا يا الله كعظيم رحمتك، نطلب اليك فاستجب وارحم
• وأيضاً نطلب من أجل المسيحيين الحسني العبادة الأرثوذكسيين،
• وأيضاً نطلب من أجل حكّامنا ومؤازرتهم في كلِّ عمل صالح.
• وأيضاً نطلب من أجل الرحمة والحياة والسلامة والعافية والخلاص لعبيد الله جميع المسيحيين الحسني العبادة المستقمي الرأي الساكنين في هذه المدينة والمتغربين عنها والمجتمعين في هذه الكنيسة المقدسة ووكلائها والذين يحسنون اليها، ومن أجل عبيد الله مقدمي هذا القربان المقدس (يذكر اسماء مقدمي القربان) وافتقادهم ومسامحتهم وغفران خطاياهم ونياح انفس موتاهم.
• وأيضاً نطلب من أجل حفظ هذه الكنيسة المقدسة وهذه المدينة وسائر المدن والقرى من الجوع والوباء والزلازل والغرق والحريق والسيف ومن غارات الأمم الغريبة والحروب الأهلية والميتات الفجائية، ومن أجل أن يكون لنا الهنا الصالح المحب البشر شفيقاً ورؤوفاً ومتعطفاً ليصرف ويُبعد عنا كل رجزٍ يثور علينا وينقذنا من وعيده العادل ويرحمنا.
المرتلان: (بالتناوب) 40 صوتاً يا رب ارحم.
الكاهن: وأيضاً نطلب من أجل أن يستجيب الرب الاله صوت تضرعنا نحن الخطأة ويرحمنا ،
المرتلان: يا رب ارحم 3 مرات بتلحين.
الكاهن : استجب لنا يا الله مخلصنا يا رجاء جميع اقاصي الارض والذين في البحر بعيداً وكن غفوراً لخطايانا وارحمنا.
لأنك اله رحيم ومحب البشر ولك نرسل المجد ايها الآب والإبن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
السلام لجميعكم
المرتل: ولروحك ايضاً
الكاهن: احنوا رؤوسكم للرب
المرتل: لك يا رب (ويحني الجميع رؤوسهم)
الكاهن: يقول هذا الإفشين علناً:
أيها السيد الجزيل الرحمة الرب يسوع المسيح الهنا، بشفاعات الكلية الطهارة سيدتنا والدة الاله الدائمة البتولية مريم، وبقوة الصليب الكريم المحيي وبطلبات القوات المكرمة السماوية العادمة الأجساد، والنبي الكريم السابق المجيد يوحنا المعمدان، والقديسين المشرفين الرسل الكلي مديحهم، وآبائنا القديسين المجيدين معلمي المسكونة رؤساء الكهنة العظام: باسيليوس الكبير وغريغوريوس الثاولوغوس ويوحنا الذهبي الفم، وآبائنا القديسين، اثناسيوس وكيرلس ويوحنا الرحوم بطاركة الاسكندرية، وابينا القديس نيقولاوس رئيس اساقفة ميراليكية العجائبي، وابينا القديس اسبيريدون اسقف تريميثوس الصانع العجائب، والقديسين المجيدين الشهداء العظام، جاورجيوس الحائز راية الظفر، وديميتريوس المفيض الطيب، وثاودورس التيروني وثاودوووس قائد الجيش، والقديسين المجيدين الشهداء الحسني الظفر، وآبائنا الابرار المتوشحين بالله ورئيس الملائكة ميخائيل صاحب هذا المقام المقدس والقديسَين الصديقَين جدَّي المسيح الاله، يواكيم وحنة، وجميع قديسيك. اجعل طلبتنا مقبولة، وهب لنا غفران زلاتنا، واسترنا بستر جناحيك، واطرد عنا كل الاعداء والمحاربين، وامنح السلام لحياتنا يا رب، وارحمنا وارحم عالمك ، وخلِّص نفوسنا بما انك صالح ومحب البشر.
ثم ان الكاهن يبخر الخبزات الخمس من الجهات الاربع مرتلاً الطروبارية التالية، مع الخورسين ثلاث مرات:
+ افرحي يا والدة الاله العذراء مريم، يا ممتلئة نعمة الرب معك، مباركة انتِ في النساء ومباركة هي ثمرة بطنك، لانك ولدتِ مخلص نفوسنا.
ثم يناول المبخرة الى الخادم ويتناول احدى الخبزات ويرفعها بيديه راسماً بها علامة الصليب. ويقول "الى الرب نطلب"! ويتلو الافشين التالي بصوت جهير:
الى الرب نطلب :
ايها الرب يسوع المسيح الهنا يا من باركت الخمس خبزات في القفر واشبعت منها خمسة آلاف انتَ بارك أيضاً هذه الخبزات والقمح والخمر والزيت وكثِّرها في هذه المدينة وفي العالم اجمع، وقدّس عبيدك المؤمنين الذين يتناولون منها، لانك انت الذي تبارك وتقدس كل الاشياء كلها . ولك نرسل المجد مع ابيك الذي لا بدءَ له وروحك الكلي قدسه الصالح والمحيي ،
الان وكل اوان والى دهر الداهرين".
المرتلون: آمين
الكاهن: يرتل باللحن السابع
"الأغنياء افتقروا وجاعوا. أما الذين يلتمسون الرب فلا يعوزهن أي الخير".


أبوستيخا
في الشهر السادس أُرسل رئيس الملائكة الى عذراء نقية، واذْ تفوَّه نحوها بالسلام بشرها بانه منها يوافي المنقد. فلما تقبلت السلام بإيمان، حملت بك ايها الاله الذي قبل الازل، الذي سرَّ ان يتأنس، بحال لا تفسر، لخلاص نفوسنا.
بشروا من يوم الى يوم بخلاص الهنا
ان والدة الاله قد سمعت لغة لا تعرفها، لان رئيس الملائكة تفوَّه نحوها باقوال البشارة. فلما تقبلت السلام بإيمان، حملت بل ايها الاله الذي قبل الازل، فلذلك نحن ايضاً نصرخ نحوك بابتهاج قائلين: ايها الاله الذي تجسد منها بغير استحالة امنح السلام للعالم ولنفوسنا الرحمة العظمة.

سبحوا الرب تسبيحاً جديداً
ها الآن قد ظهرت اعادة دعوتنا، لأن الاله يتحد بالبشر بحال تفوق الوصف، وبصوت رئيس الملائكة، قد تلاشت الضلالة، لان العذراء تقبلت الفرح، وصارت الارضيات سماويات والعالم أُعتق من اللعنة القديمة، فلتبتهج الخليقة ولتسبح هاتفة: ايها الرب مبدعنا وفادينا المجد لك.
المجد للآب ، والآن وكل أوان
اليوم بشائر الفرح بالموسم البتولي، لان السفليات تتحد بالعلويات، فآدم يتجدّد وحواء تنعتق من الحزن الأول، والمظلة التي من جوهرنا، قد حصلت هيكلاً لله بتأله الطينة المستمدة منها، فيا له من سرّ ان ماهية التنازل غير معروفة، وطريقة الحبل غير موصوفة ، فملاك يخدم العجب، والحشا البتولي يتقبل الابن، والروح القدس يُرسل، والآب من العلو يُسرّ مرتضياً، والمصالحة قد تمَّت بارادة عامة التي فيها وبها اذ قد تخلصنا، فلنرنم نحو البتول مع غفرئيل هاتفين: افرحي ايتها الممتلئة نعمة الرب معك، التي منها المسيح الهنا ومخلصنا اتخذ طبيعتنا وضمها اليه، فاليه ابتهلي ان يخلص نفوسنا.
• الآن اطلق عبدك أيها السيد حسب قولك بسلام، فان عينيَّ قد أبصرتا خلاصك الذي أعددته امام كل الشعوب، نوراً لاستعلان الأمم ومجداً لشعبك اسرائيل.
• قدّوس الله قدوس القويّ قدّوس الذي لا يموت إرحمنا (ثلاثاً)
• المجد للآب والإبن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين
• أيها الثالوت القدوس ارحمنا، يا رب إغفر خطايانا، يا سيد تجاوز عن سيئاتنا، يا قدوس إطّلع وإشف أمراضنا، من أجل إسمك، يا رب ارحم، يا رب ارحم، يا رب ارحم.
• المجد للآب والإبن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
• أبانا الذي في السموات، ليتقدّس إسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك، كما في السموات كذلك على الأرض، خبزنا الجوهري اعطنا اليوم، واترك لنا ما علينا لمن لنا عليه، ولا تدخلنا في التجربة، لكن نجّنا من الشرير،
• الكاهن : لأن لك الملك والقدرة والمجد ايها الآب والإبن والروح القدس الآن وكل أوانٍ وإلى دهر الداهرين .
• آمين .
والجوق يرتل طروبارية العيد (ثلاثاً) .
• اليوم رأس خلاصنا وظهور السرّ الذي منذ الدهور، لان ابن الله يصير ابن البتول، وجبرائيل بالنعمة يبشر، فلذلك ونحن معه لنهتف نحو والدة الاله: افرحي ايتها الممتلئة نعمة الرب معكِ.
والختم .