اللي بيسلّك ع الرعية ما بيسلّك ع الخورية

اللي بيسلّك ع الرعية ما بيسلّك ع الخورية

مات خوري الرعية في إحدى القرى ، وترمّلت كنيسته ، فاجتمع أصحاب الرأي من رجال القرية ، واختاروا رجلا من بينهم اسمه " مخول رشّحوه لرعاية طائفتهم .
وإلى أن تمت الموافقة من قبل المراجع المختصة ، كان مخّول قد أطلق لحيته وأحضر قلنسوته وهيّأ جبّته وتعلم واجباته وتعرف على مسؤولياته ، ولم يلبث أن صار اسمه " أبونا مخايل " .
لكن " أبونا مخايل " لم تكن عنده كفاءة سلفه الخوري سمعان وحنكته في اجتذاب المؤمنين إلى ممارسة شعائر الدين .
واستلهم ، بالتالي ، رأي شفيعه القديس مخائيل ، وهبط إلى بيروت ، واشترى لوحة كبيرة تمثل القديس ميخائيل في أبهى حلل المجد ، جاء بها ووضعها في إحدى زوايا الكنيسة ، واختبأ وراءها ، ثم غيّر لهجته وانتحل شخصية القديس ميخائيل وراح يتكلم بلسانه ، فيسمي الناس بأسمائهم ، ويأمرهم بالخير وينهاهم عن الشر.
لكن يبدو أن المحترم خشي أن يكشف عن هذا السر للخورية ، لأن المثل يقول : " المرأة ، سرّها في جنانها ، وسرّ زوجها على لسانها ، فإن فطنت إلى سرّها خبّأته ، وإن فطنت إلى سر زوجها كشفته " .
وجاء من يخبر الخورية بعجائب صورة القديس مخائيل فهرعت بدورها لتسمع وترى ، وتتحقق الأمر بنفسها .
فناداها القديس ميخائيل باسمها وقال لها :
" أنت هي الخورية ، والخورية يجب أن تكون راضية مرضية ، فلا تقاطعي " المحترم "إذا تكلم ، لأن رضانا من رضاه والويل لمن عصاه " .
فاقتربت الخورية ، من صورة القديس ميخائيل ، حتى لامست شفتاها أذن القديس وقالت له :
ـ " يا مخول ..... اللي بيسلك عالرعية ، ما بيسلك عالخورية ! " .
وجرت عبارة الخورية مثلا على ألسنة رجال السياسة