«أيُّ هؤُلاءِ الثلاثَةِ كانَ قَريبَ ذلِكَ الرجُلِ الذي وَقَعَ في أيدي اللُّصوص؟» (المغبوط أغسطينس)

قل لي في أيّ مكان يمكن، لذلك المتواجد في كلّ مكان، ألاّ يكون موجودًا؟... "إِنَّ الرَّبَّ قَريب. لا تَكونوا في هَمٍّ مِن أَيِّ شيءٍ كان" (في 4: 5-6). إنّه لسرّ كبير: لقد صعد إلى السماوات وهو في الوقت عينه قريب جدًّا من أهل الأرض. فمَن بإمكانه أن يكون بعيدًا وقريبًا في آن إلاّ ذلك الذي اقترب منّا بفيض من رحمته؟
إنّ ذلك الرجل الملقى على الطريق يمثّل البشريّة جمعاء... كان متروكًا بين حيّ وميت بعد أن وقع بأيدي اللصوص، وقد مال عنه الكاهن واللاويّ؛ أمّا السامريّ المسافر، فقد دنا منه وضمّد جراحه... لقد شاء ربّنا أن يدلّ على ذاته من خلال ذلك السامريّ، وهو البارّ الذي لا يموت، والبعيد عنّا نحن الفانين الخطأة؛ لقد نزل الله إلينا ليكون قريبًا منّا، وهو الذي كان بعيدًا بعيدًا... "إنَّ الربَّ قَريب. لا تَكونوا في هَمٍّ مِن أَيِّ شيءٍ كان...".
"لا على حَسَبِ خَطايانا عامَلَنا ولا على حَسَبِ آثامِنا كافَأنا" (مز103[102]: 10). فنحن أبناؤه. والإثبات على ذلك أنّه مات بسبب خطايانا، هو الابن الوحيد، حتّى لا يبقى وحيدًا. لم يشأ أن يبقى وحيدًا، هو الذي مات وحيدًا. إنّ ابن الله الوحيد قد حوّل الكثيرين إلى أبناء لله. لقد جعل له إخوةً بدمه وتبنّاهم، هو الذي تمّ نبذه؛ ثمّ افتداهم، هو الذي تمّ بيعه؛ لقد أغدق عليهم مجده، هو الذي تمّت إهانته؛ كما أعطاهم الحياة، هو الذي تمّ تسليمه للموت. لهذا، عليكم أن تفرحوا دائمًا، في أيّ زمان كنتم وفي أيّ مكان (راجع في 4: 4). "إنَّ الربَّ قَريب. لا تَكونوا في هَمٍّ مِن أَيِّ شيءٍ كان...".

» عذراء ذات الثلاث أيدي
» أقوال الشيخ بارثانيوس الذي من كييف
» تراتيل بصوت المغبوط الشيخ باييسيوس الاثوسي
» سبحان الذي خلق
» كن أميناً في العمل الذي أوكلك الله عليه