الخدمة الكاملة  للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012 Hitskin_logo Hitskin.com

هذه مُجرَّد مُعاينة لتصميم تم اختياره من موقع Hitskin.com
تنصيب التصميم في منتداكالرجوع الى صفحة بيانات التصميم

رعية رئيس الملائكة ميخائيل + نابيه + أبرشية جبل لبنان
أهلأً بكم ونشكر الرب على بركة قدومكم
قد تكون صدفة أو بدعوة من احد اصدقائك ,
ولكن مجرد وصولك الى هذه الصفحة من موقع رعيتنا المباركة ، إعلم ان الله قد رتب لك ولنا هذا اليوم لنلتقي.

اضغط على خانة( تسجيل ) إن لم تكن مسجل سابقاً واملأ الإستمارة كما يظهر امامك .وسيصلك الى الهوتميل رسالة من المنتدى تدعوك لتفعيل عضويتك . قم بهذا وادخل بعدها للمنتدى بسلام .

أواضغط على خانة ( الدخول ) ان كنت مسجل سابقاً واكتب اسم الدخول وكلمة السر وشاركنا معلوماتك وافكارك .


المدير العام
+ الأب بطرس
رعية رئيس الملائكة ميخائيل + نابيه + أبرشية جبل لبنان
أهلأً بكم ونشكر الرب على بركة قدومكم
قد تكون صدفة أو بدعوة من احد اصدقائك ,
ولكن مجرد وصولك الى هذه الصفحة من موقع رعيتنا المباركة ، إعلم ان الله قد رتب لك ولنا هذا اليوم لنلتقي.

اضغط على خانة( تسجيل ) إن لم تكن مسجل سابقاً واملأ الإستمارة كما يظهر امامك .وسيصلك الى الهوتميل رسالة من المنتدى تدعوك لتفعيل عضويتك . قم بهذا وادخل بعدها للمنتدى بسلام .

أواضغط على خانة ( الدخول ) ان كنت مسجل سابقاً واكتب اسم الدخول وكلمة السر وشاركنا معلوماتك وافكارك .


المدير العام
+ الأب بطرس
رعية رئيس الملائكة ميخائيل + نابيه + أبرشية جبل لبنان
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى ارثوذكسي انطاكي لنشر الإيمان القويم
 
الرئيسيةآية لك من الربالأحداثالمنشوراتأحدث الصورالتسجيلدخول
حتّى لا تفقدوا البركة، الّتي منحكم إيّاها الله، جاهدوا وحاربوا، حتّى تتمثّلوا كلّ فكر يلهمكم به، واطردوا كلّ فكر يقتلكم. (القدّيس صفروني الآثوسيّ) في أعاصير زماننا، من الواجب أن نبقى صاحين. هذا أوّل شيء أطلبه منكم: اسمعوا كلمة الإنجيل، كونوا صاحين، ولا تكونوا أولادًا في أذهانكم. (القدّيس صفروني الآثوسيّ) إنّ أبي الرّوحيّ نصحني ألّا أقرأ أكثر من بضع صفحات، في اليوم: ربع ساعة، نصف ساعة، إنّما أن أُطبّق، في الحياة اليوميّة، ما أقرأ. (القدّيس صفروني الآثوسيّ)
نشكر زيارتكم أو عودتكم لمنتدانا فقد اسهمتم باسعادنا لتواجدكم بيننا اليوم .

 

 الخدمة الكاملة للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
fr.boutros
Director-General
fr.boutros


ذكر
عدد المساهمات : 3017
تاريخ التسجيل : 18/11/2009

الخدمة الكاملة  للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخدمة الكاملة للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012   الخدمة الكاملة  للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012 Icon_minitime29/12/2012, 4:08 pm

الأحد 30 ك1 2012. الأحد 30 للعنصرة. الشهيدة أنيسية. القديس زوتيكس . Sunday, Dec 30, 2012. Pentecost 30
الخدمة الليتورجية
غلا 11:1- 19 لحن 5 عنصرة 30 ايوثينا 8 متى 13:2- 23 أحد بعد الميلاد
--------------------------------

صلاة الغروب
===============================
الكاهن: تبارك الله إلهنا، كلّ حين، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.

(المتقدم) / القارىء آمين. هلمّ نسجدُ ونركع لملكنا وإلهنا.
هلمّ نسجدُ ونركع للمسيح، ملكنا وإلهنا.
هلمّ نسجدُ ونركع للمسيح، هذا هو ملكنا وإلهنا.

(المزمور 103)

1. باركي يا نفسي للرب، أيها الرب إلهي لقد عظمت جدّاَ، بالبهاء والجلال تسربلت،
2. اللابس النور مثل الثوب، الباسط السماء مثل الخيمة،
3. المسقِّف بالمياه علاليَّه الجاعل السحاب مركبته الماشي على أجنحة الرياح،
4. الصانع ملائكته أرواحاً، وخدّامه لهيب نار.
5. المؤسِّس الأرض على قواعدها، فلا تتزعزع إلى دهر الداهرين.
6. رداؤها اللجة كالثوب، على الجبال تقف المياه.
7. من انتهارك تهرب، ومن صوت رعدك تجزع.
8. ترتفع إلى الجبال، وتنخفض إلى البقاع، إلى الموضع الذي أسّست لها.
9. جعلتَ لها حدّاً فلا تتعدّاه، ولا ترجع فتغطي الأرض.
10. أنت المرسل العيون في الشعاب، في وسط الجبال تعبر المياه،
11. فتسقي كلّ وحوش البرّ، بها تطفئ حمير الوحش عطشها،
12. بقربها طيور السماء تستقرّ، من بين الصخور تشدو بأصواتها.
13. يسقي الجبال من علاليه، من ثمرة أعمالك تشبع الأرض،
14. يُنبت العشب للبهائم، والخضرة لخدمة البشر، ليُخرج مأكلاً من الأرض،
15. خمراً تُفرِّح قلب الإنسان، وزيتاً يشرق به وجهه، وخبزاً يشدّد قلب الإنسان.
16. ترتوي أشجار البرّ، أرز لبنان الذي غرسه،
17. هناك تعشّش العصافير، ومساكن الهيرودي في مقدّمتها.
18. الجبال العالية للأيائل، والصخور ملجأ للأرانب.
19. صنع القمر للأوقات، والشمس عرفت غروبها.
20. صنع الظلمة فكان ليل، وفيه تسري جميع وحوش الغاب،
21. أشبال تزأر لتفترس، وتلتمس من الله طعامها.
22. تشرق الشمس فتجتمع، وفي مغاورها تربض.
23. يخرج الإنسان إلى عمله وإلى صَنعته حتى المساء،
24. ما أعظم أعمالك يا رب! كلَّها بحكمةٍ صنعت! الأرض امتلأت من خليقتك،
25. هذا البحر الكبير الواسع، هناك دبّابات لا عدّ لها، حيوانات صغار مع كبار،
26. هناك تجري السفن، وهذا التنين الذي خلقتَه يلعب فيه،
27. كلّها إياك تترجى، لتعطيها طعامها في حينه،
28. فإن أنت أعطيتها جمعت، تفتح يدك فكلّهم يشبعون،
29. تصرف وجهك فيضطربون، تنزع أرواحهم فيفنون، وإلى ترابهم يرجعون.
30. ترسل روحك فيُخلقون، وتجدّد وجه الأرض.
31. فليكن مجد الرب إلى الأبد، يفرح الرب بأعماله.
32. الذي ينظر إلى الأرض فيجعلها ترتعد، ويمسّ الجبال فتدّخن.
33. أسبّح الرب مدى حياتي، وأرتّل لإلهي ما دمت موجوداً،
34. يلذّ له تأملي، وأنا أفرح بالرب.
35. لتنقرض الخطأة من الأرض والأثمة، فلا يكونوا من بعد، باركي يا نفسي الرب!
(وأيضاً)
الشمس عرفت غروبها، صنعت الظلمة فكان ليل، ما أعظم أعمالك يا رب، كلّها بحكمة صنعت.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.

هللويا، هللويا، هللويا، المجد لك يا الله. (ثلاثاً) يا إلهنا ورجاءنا لك المجد.
ش: بسلام الى الرب نطلب. الخورس: يارب ارحم. (تعاد بعد كل طلبة)
ش: من أجل السلام الذي من العلى، وخلاص نفوسنا، إلى الرب نطلب.
من أجل سلام كلّ العالم، وحسن ثبات كنائس الله المقدّسة، واتّحاد الجميع، إلى الرب نطلب.
من أجل هذا البيت المقدّس، والذين يدخلون إليه بإيمان وورع وخوف الله، إلى الرب نطلب.
من أجل المسيحيّين الحسنيّ العبادة الأرثوذكسيّين، إلى الرب نطلب.
من أجل أبينا ومتروبوليتنا جاورجيوس، والكهنة المكّرمين، والشمامسة خدّام المسيح، وجماعة الإكليروس
والشعب، إلى الرب نطلب.
من أجل حكّام هذا البلد، ومؤازرتهم في كلّ عمل صالح، إلى الرب نطلب.
من أجل هذه البلدة المقدّسة، وجميع البلدات والمدن والقرى، والمؤمنين الساكنين فيها، إلى الرب نطلب.
من أجل اعتدال الأهوية، وخصب الأرض بالثمار، وأوقات سلاميّة، إلى الرب نطلب.
من أجل المسافرين حسناً برّاً وبحراً وجوّاً، والمرضى، والمضنيّين، والأسرى، وخلاصهم، إلى الرب نطلب.
من أجل نجاتنا من كلّ ضيقٍ وغضبٍ وخطرٍ وشدّة، إلى الرب نطلب.
أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
ك: فيما نذكر الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيّدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع
جميع القّدّيسين، فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك: لأنّه بك يليق كلّ مجدٍ وإكرامٍ وسجود، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.

المزمور (140) (باللحن الخامس)

1. يا ربِّ إليك صرخت فاستمع لي، إستمع لي يا رب. يارب إليك صرخت فاستمع لي. أنصت إلى صوت
تضرّعي، حين أصرخ إليك استمع لي يارب.
2. لتستقم صلاتي كالبخور أمامك، وليكن رفع يديّ كذبيحة مسائيّة، استمع لي يارب.
3. إجعل يارب حارساً لفمي، وباباً حصيناً على شفتيّ.
4. لا تمل قلبي إلى كلام الشرّ، فيتعلّل بعلل الخطايا.
مع الناس العاملين الإثم، ولا أتّفق مع مختاريهم.
5. سيؤدّبني الصدّيق برحمة ويوبّخني، أما زيت الخاطئ فلا يدهن به رأسي.
6. فإنّ صلاتي أيضاً في مَسَرَّتهم، قد ابتُلعت قضاتُهم ملتصقين بصخرة.
يسمعون كلماتي فإنها قد استلذت، 7. مثل سمن الأرض المنشقّ على الأرض، تبدّدت عظامهم حول الجحيم.
8. فإليك يارب يارب عينيّ، وعليك توكّلت، فلا تنزع نفسي.
9. إحفظني من الفخّ الذي نصبوه لي، ومن معاثر صانعيّ الإثم.
10. تسقط الخطأة في مصائدهم، وأكون أنا على انفرادٍ إلى أن أعبر.

المزمور (141) (باللحن الخامس)

1. بصوتي إلى الرب صرخت، بصوتي إلى الرب تضرّعت.
2. أسكب أمامه تضرّعي وأحزاني قدّامه أخبّر.
3. عند فناء روحي منّي، أنت تعرف سبلي.
4. في هذا الطريق الذي كنت أسلك فيه، أخفوا لي فخّاً.
5. تأمّلت في الميامن وأبصرت، فلم يكن من يعرفني.
ضاع المهرب منّي، ولم يوجد من يطلب نفسي.
6. فصرخت إليك يارب، وقلت أنت هو رجائي ونصيبي في أرض الأحياء.
7. أنصت إلي صوت طلبتي، فإنّي قد تذلّلت جدّاً.
نجّني من الذين يضطهدونني، لأنّهم قد اعتزّوا عليّ.
8. أخرج من الحبس نفسي، لكي أشكر اسمك.

للقيامة (باللحن الخامس)
أيها المسيح، لقد أخزيت المحال بصليبك الكريم، وبقيامتك محقت شوكة الموت، وخلّصتنا من أبواب المنون. فلذلك نمجّدك أيها الوحيد.

إياي ينتظر الصدّيقون حتى تجازيني.
إنّ مانح القيامة لجنس البشر، قد سيق كخروف إلى الذبح، ولذلك ارتعدت منه رؤساء الجحيم، وارتفعت أبوابها المؤلمة، لأنّ المسيح ملك المجد، قد ولجها قائلاً للذين في العقالات اخرجوا، وللذين في الظلام استعلنوا.

المزمور (129) (باللحن الخامس)
1. من الأعماق صرخت إليك يارب، يارب استمع لصوتي.
إنّ العجب لََعظيمٌ، لأنّ خالق البرايا غيرِ المنظورة، قد أُلِّم بالجسد لمودّته للبشر، والفاقدَ الموت قام ناهضاً. فهلمّوا يا قبائل الأمم نخرّ له ساجدين، لأنّنا بتحنّنه قد انعتقنا من الضلالة، وتعلّمنا أن نسبّح إلهاً واحداّ ذا ثلاثة أقانيم.

2. لتكن أذناك مصغيتين إلى صوت تضرّعي.
أيها النور الذي لا يعروه مساءٌ، نقدّم لك سجوداً إلهيّاً، لأنّك بزغت بالجسد عند ملء الزمان كفي مرآة، وانحدرت إلى الجحيم، وحللت الظلمات التي هناك، وأظهرت للأمم نور القيامة. فيا أيها الرب الواهب النور المجد لك.

3. إن كنت للآثام راصداً يارب، يارب من يثبت؟ 4. لأنّ من عندك الإغتفار. للعيد (باللحن الثاني)
هلمّوا لنبتهج بالرب، مذيعين السرّ الحاضر. فإنّه قد زال سياج الحائط المتوسط، والحربة اللهيبية تنقلب راجعةً، والشاروبيم تبيح عود الحياة. أمّا أنا فأعود إلى التمتع بنعيم الفردوس الذي نفيت منه قبلاً بسبب المعصية. لأنّ صورة الآب وشخص أزليته، المستحيلَ أن يكون متغيِّراً، قد اتّخذ صورة عبدٍ، آتياً من أمٍّ لم تعرف زواجاً، خلواً من استحالة، حيث لبث كما كان، إلهاً حقيقياً، واتّخذ ما لم يكن، إذ صار إنساناً لأجل محبّته للبشر. فلنهتف نحوه صارخين: يا من ولد من البتول، اللهمَّ ارحمنا.

4. من أجل اسمك صبرت لك يارب، 5. صبرت نفسي في أقوالك، توكّلت نفسي على الرب.
لمّا وُلد الرب يسوع من البتول القديسة، استنارت البرايا بأسرها. فالرعاة يسهرون، والمجوس يسجدون، والملائكة يسبِّحون، وهيرودس يضطرب. لأنّه قد ظهر بالجسد الإله، المخلّص نفوسنا.

6. من انفجار الصبح إلى الليل، من انفجار الصبح، فليتّكل إسرائيل على الرب.
مُلكك أيها المسيح الإله ملك جميع الدهور، وسيادتك في كلّ جيل فجيل. فإنّك يا من تجسّدت من الروح القدس، وتأنّست من مريم الدائمة البتولية، قد أطلعت لنا نوراً بحضورك أيها المسيح الإله. يا نوراً من نور، يا ضياء الآب، لقد أنرت الخليقة كافَّةً. فكلّ نسمة تسبّحك يا صورة مجد الآب. فيا أيها الإله السرمدي والذي قبل الأزل، يا من أشرق من البتول، اللهمَّ ارحمنا.

7. لأنّ من الرب الرحمة، ومنه النجاة الكثيرة، وهو ينجّي إسرائيل من كلّ آثامه. للقديسين (باللحن الأول)
هلمّوا بنا جميعاً، لنمدح داود الملك جدَّ الإله. لأنّ منه نبتت عصاً، أعني البتول، ومنها أشرق المسيح الزهرة، فأعاد إبداع آدم مع حوَّاء من الفساد، بما أنّه المتحنّن.

المزمور (116) اللحن الأول

1. سبّحوا الرب يا جميع الأمم، وامدحوه يا سائر الشعوب.
إنّ يوسف الخطيب، قد أبصر في شيخوخته جليّاً، أقوال الأنبياء السابقة قد تمَّت علانيةً. فإنّه قد أحرز عربوناً غريباً متقبِّلاً الوحي من الملائكة الهاتفين: المجد لله، لأنّه قد جاد بالسلام على الأرض.

2. لأنّ رحمته قد قويت علينا، وحقّ الرب يدوم إلى الأبد.
لنمدح جميعنا أخا الإله، بما أنّه رئيس كهنةٍ، وقد تلألأ أيضاً بالاستشهاد بشجاعةٍ. فيا يسوع إلهنا، يا من أُدرج في أقمطةٍ في المغارة والمذود، خلِّص بطلباته جميع الذين يسبِّحونك.

المجد للآب والابن والروح القدس، (باللحن السادس)
لنُقم تذكار داود النبي، الملك الحسن العبادة، ومعه يعقوب الرسول أول الأساقفة. حتى إذا نجونا بتعاليمهما من الضلالة، نمجّد المسيح الذي أشرق متجسّداً من البتول، ليخلِّص نفوسنا.

الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين. للسيدة (باللحن الخامس)
إنّ رسم البكر العروس، التي لم تعرف زواجاً، قد تصوّر وقتاً ما في البحر الأحمر. إذ إنّ موسى كان هناك للمياه مقسّماً، أمّا هنا فجبرائيل للعجب خادماً. في ذلك الحين عبر إسرائيل العمق ولم تبتلّ قدماه، والآن البتول ولدت المسيح خلواً من زرعٍ. البحر لبث غير مسلوكٍ بعد اجتياز إسرائيل، والعادمة العيب لبثت خلواً من فسادٍ بعد ولادتها عمّانوئيل. فيا أيها الإله الأزليّ، الكائن قبل الأزل، الذي ظهر كإنسانٍ، إرحمنا.

ش: (يخرج الكاهن والشماس بالإيصوذن ـ الدخول بالمبخرة) الحكمة. فلنستقم.

خ: يا نوراً بهيّاً، لقدس مجد الآب الذي لا يموت، السماويّ، القدّوس المغبوط، يا يسوع المسيح، إذ قد بلغنا إلى غروب الشمس، ونظرنا نوراً مسائيا، نسبّح الآب والإبن والروح القدس الإله، فيا ابن الله المعطي الحياة، إنّك لمستحقٌّ في سائر الأوقات، أن تُسبَّح بأصوات بارّة، لذلك العالم لك يمجّد.

ك: ترنيمة المساء. (باللحن السادس)

خ: الرب قد ملك والجمال لبس. (مرتين)
استيخن: لبس الرب القوّة وتمنطق بها، لأنّه ثبّت المسكونة فلن تتزعزع.
الرب قد ملك والجمال لبس.

ش: لنقل جميعنا من كلّ نفوسنا ومن كلّ نيّاتنا لنقل،
خ: يارب ارحم. (ثلاثاً) (تعاد بعد كل طلبة)
ش: أيها الرب الضابط الكلّ إله آبائنا، نطلب منك فاستجب وارحم.
إرحمنا يا ألله كعظيم رحمتك، نطلب إليك فاستجب وارحم.
وأيضا نطلب من أجل المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين.
وأيضا نطلب من أجل أبينا ومتروبوليتنا جاورجيوس.
وأيضا نطلب من أجل إخوتنا الكهنة والشمامسة والرهبان والراهبات وكلّ إخوتنا في المسيح.
وأيضا نطلب من أجل الرحمة والحياة والسلام والعافية والخلاص، لعبيد الله جميع المسيحيّين الحسنيّ العبادة
الأرثوذكسيّين، الساكنين والموجودين في هذه الديار، والمجتمعين في هذه الكنيسة المقدّسة، ومجلس رعيّتها،
والمحسنين إليها، وافتقادهم ومسامحتهم وغفران خطاياهم.
وأيضا نطلب من أجل المطوّبين الدائمي الذكر، الذين عمّروا هذا الهيكل المقدّس ومن أجل جميع المنتقلين من
آبائنا وإخوتنا الأرثوذكسيّين الراقدين ههنا وفي كلّ مكان.
وأيضا نطلب من أجل الذين يقدّمون الأثمار والذين يصنعون الإحسان في هذا الهيكل المقدّس الكلّي الوقار، والذين
يتعبون ويرتّلون فيه، ومن أجل هذا الشعب الواقف، المنتظر من لدنك الرحمة الغنيّة العظمى.
ك: لأنّك إلهٌ رحيم ومحبّ للبشر، وإليك نرفع المجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر
الداهرين.
خ: آمين.
(المتقدم) / القارىء: أهّلنا يا رب أن نُحفظ في هذا المساء بغير خطيئة. مبارك أنت يا رب إله آبائنا، مسبَّح وممجَّد اسمك إلى الأبد، أمين. لتكن يا رب رحمتك علينا كمثل اتّكالنا عليك، مباركٌ أنت يا رب علّمني وصاياك، مبارك أنت يا سيد فهّمني حقوقك، مبارك أنت يا قدّوس أنرني بعدلك. يا رب رحمتك إلى الأبد وعن أعمال يديك لا تعرض، لك ينبغي المديح، بك يليق التسبيح، لك يجب المجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
ش: لنكمّل طلباتنا المسائيّة للرب.
خ: يارب ارحم. (تعاد بعد الطلبة التالية أيضاً)
ش: أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
أن يكون مساؤنا كلّه كاملاً مقدّساً سلامياً وبلا خطيئة، الرب نسأل.
خ: إستجب يارب. (تعاد بعد كل طلبة)
ش: ملاك سلام، مرشداً، أميناً، حافظاً نفوسنا وأجسادنا، الرب نسأل.
مسامحة خطايانا وغفران زلاتنا، الرب نسأل.
الصالحات والموافقات لنفوسنا، والسلام للعالم، الرب نسأل.
أن نتمّم بقيّة زمان حياتنا بسلامٍ وتوبةٍ، الرب نسأل.
أن تكون أواخر حياتنا مسيحيّة، سلاميّة، بلا ضرر ولا خزيٍٍ، وجواباً حسناً لدى منبر المسيح المرهوب، نسأل.
فيما نذكر الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع جميع
القدّيسين، فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك: لأنّك إله صالح، ومحبٌّ للبشر، ولك نرسل المجد، أيها الأب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر
الداهرين.
خ: آمين.
ك: السلام لجميعكم.
خ: ولروحك.
ك: أحنوا رؤوسكم للرب.
خ: لك يا رب.
ك: أيها الرب إلهنا، يا من طأطأت السماوات، ونزلت لخلاص البشر، انظر إلى عبيدك وإلى ميراثك، لأنّ عبيدك قد حنوا رؤوسهم، وأخضعوا أعناقهم لك، أيها القاضي المرهوب المحبّ البشر، غير منتظرين المعونة من بشرٍ، بل منتظرين رحمتك، ومتوقّّعين خلاصك. فاحفظهم في كلّ حين، وفي المساء الحاضر والليل المقبل، مصونين من كلّ فعل مضادٍّ شيطاني، ومن الأفكار الباطلة، والهواجس الخبيثة،
ليكن عزّ ملكك مباركاً وممجّداً، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.

خ: آمين.
الأبوستيخن: (باللحن الخامس)

أيها المسيح المخلّص، يا من تجسّد ولم يفارق السموات، إياك نعظّم بأصوات النشائد. لأنّك تقبّلت الصلب والموت من أجل جنسنا، بما أنّك الرب المحبّ البشر، وسحقت أبواب الجحيم، وقمت في اليوم الثالث، مخلّصاً نفوسنا.

استيخن: الرب قد ملك والجمال لبس، لبس الرب القوّة وتمنطق بها.

أيها الواهب الحياة، لمّا طعن جنبك، أفضت للكلّ ينابيع الغفران والحياة والخلاص. وإذ تقبّلت الموت بالجسد، منحتنا عدم الموت. ولمّا حللت في لحدٍ، أعتقتنا وأقمتنا معك بمجدٍ، بما أنّك إله. لذلك نهتف إليك: أيها الرب المحبّ البشر، المجد لك.

استيخن: لأنّه ثبّت المسكونة فلن تتزعزع.

أيها الرب المحبّ البشر، إنّه لغريبٌ صلبك وانحدارك إلى الجحيم، لأنّك قد سبيتها بما أنّك إلهٌ، منهضاً معك بمجدٍ، المقيّدين قديماً، ومنحت لهم الفردوس، وأهّلتهم أن يتمتّعوا به. لذلك امنحنا أيضاً غفران الخطايا، نحن الممجّدين قيامتك ذات الثلاثة الأيام، وأهّلنا لسكنى الفردوس، بما أنّك متحنّن وحدك.

استيخن: لبيتك ينبغي التقديس يا الله على مدى الأيام.

يا من تقبّل من أجلنا الآلام بالجسد، وقام من بين الأموات لثلاثة أيام، إشفِ آلام أجسادنا، وأنهضنا من الخطايا الصعبة، يا محبّ البشر وخلّصنا.

المجد للآب والابن والروح القدس، (باللحن السادس)
إنّ ميلادكَ قد حصل تذكاراً للكهنة، وعزّاً وسروراً للملوك، وبه نفتخر قائلين: يا أبانا الذي في السماوات، ليتقدَّس اسمك أيها المحب البشر.

الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
اليوم الملائكة أجمعون، يتباشرون في السماء ويبتهجون، وتتهلَّل الخليقة بأسرها، لأجل الرب المخلص، المولود في بيت لحم. فإن ضلالة الأصنام كلّها قد زالت، والمسيح يملك إلى الدهور.

المتقدم: الآن تطلق عبدك أيها السيد، حسب قولك بسلام، فإنّ عينيّ قد أبصرتا خلاصك، الذي أعددته أمام كلّ الشعوب، نوراً لإعلان الأمم، ومجداً لشعبك إسرائيل.

ق: قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاثاً)

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيها الثالوث القدّوس ارحمنا، يا رب اغفر خطايانا، يا سيد تجاوز عن سيّئاتنا، يا قدّوس اطّلع واشفِ أمراضنا، من أجل اسمك. يارب ارحم، يارب ارحم، يارب ارحم.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أبانا الذي في السماوات، ليتقدّس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض، خبزنا الجوهري أعطنا اليوم، واترك لنا ما علينا كما نترك نحن لمن لنا عليه، ولا تدخلنا في التجربة، لكن نجّنا من الشرير.

ك: لأنّ لك الملك والقدرة والمجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.

ق: آمين.



طروبارية القيامة (باللحن الخامس)

لنسبّح نحن المؤمنين، ونسجد للكلمة، المساوي للآب والروح، في الأزليّة وعدم الابتداء، المولود من العذراء لخلاصنا. لأنّه سرّ بالجسد، أن يعلو على الصليب، ويحتمل الموت، وينهض الموتى، بقيامته المجيدة.

المجد للآب والابن والروح القدس، للقديسين (باللحن الثاني)
يا يوسف، بشّر داود جدّ الإله، بالعجائب الباهرة، لأنّك قد رأيت بتولاً حاملاً. فمع الرعاة مجَّدت، ومع المجوس سجدت، وبالملاك أوحي إليك. فابتهل إلى المسيح الإله، أن يخلّص نفوسنا.

الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين. للعيد (باللحن الرابع)
ميلادك أيها المسيح إلهنا، قد أطلع نور المعرفة في العالم، لأنّ الساجدين للكواكب، به تعلّموا، من الكوكب، السجود لك يا شمس العدل، وأن يعرفوا أنّك من مشارق العلوّ أتيت. يارب المجد لك.

ك: الحكمة.
خ: بارك.
ك: المسيح إلهنا هو المبارك، كلّ حينٍ، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.

المتقدم: ليوطّد الرب الإله الإيمان المقدّس غير المُعاب، إيمان المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسّيين، مع هذه الكنيسة المقدّسة وهذه البلدة، إلى أبد الدهور، آمين.

ك: أيتها الفائق قدسها والدة الإله خلّصينا.
ق: يا من هي أكرم من الشاروبيم، وأرفع مجداً بغير قياسٍ من السارافيم، التي بلا فسادٍ، ولدت كلمة الله، حقّاً إنّك والدة
الإله، إياك نعظّم.
ك: المجد لك يا إلهنا المجد لك.
ق: المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين. يا رب ارحم، يا رب ارحم، يا رب ارحم، باسم الرب بارك أيها الأب القديس.

ك: أيها المسيح إلهنا الحقيقي، يا من ولدت في مغارةٍ، واضطجعت في مذودٍ، وقمت من بين الأموات لأجل خلاصنا، بشفاعات والدتك القّديسة الكليّة الطهارة والبريئة من كلّ عيب، وبقـوّة الصليب الكريم المحيـيّ، وبطلبات القوّات السماويّين غير المتجسّدين، والنبـي الكريم السابق المجيد يوحنـا المعمدان، والقدّيسين المشرّفين الرسل الكلـّي مديحهم، والقدّيسين المجيدين الشهداء الحسني الظفر، وآبائنا الأبرار المتوشّحين بالله، والقدّيسين الصدّيقين يواكيم وحنة جدَّي المسيح الإله، والقديسة الشهيدة أنيسية والبار زوتيكوس، ويوسف الخطيب وداود الملك ويعقوب أخي الإله، الذين نكمّل تذكارهم اليوم، وجميع القدّيسين ارحمنا وخلّصنا بما أنّك صالح ومحبٌّ للبشر.
خ: آمين.
ك: بصلوات آبائنا القدّيسين، أيها الرب يسوع المسيح، إلهنا، ارحمنا وخلّصنا، آمين.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://nabay.ahlamontada.com
fr.boutros
Director-General
fr.boutros


ذكر
عدد المساهمات : 3017
تاريخ التسجيل : 18/11/2009

الخدمة الكاملة  للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012 Empty
مُساهمةموضوع: صلاة نصف الليل    الخدمة الكاملة  للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012 Icon_minitime29/12/2012, 4:04 pm

صلاة نصف الليل
=========================
الأحد 30 ك1 2012. الأحد 30 للعنصرة. الشهيدة أنيسية. القديس زوتيكس . Sunday, Dec 30, 2012. Pentecost 30
الخدمة الليتورجية
غلا 11:1- 19 لحن 5 عنصرة 30 ايوثينا 8 متى 13:2- 23 أحد بعد الميلاد


الكاهن: تبارك الله إلهنا، كلّ حين، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
القارىء: آمين.
الكاهن: المجد لك يا إلهنا ورجاءنا المجد لك،
أيها الملك السماويّ، المعزّي، روح الحقّ، الحاضر في كلّ مكان والمالئ الكلّ، كنز الصالحات ورازق الحياة، هلمّ واسكن فينا، وطهّرنا من كلّ دنسٍ، وخلّص أيها الصالح نفوسنا.

القارىء: قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاثاً)

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيها الثالوث القدّوس ارحمنا، يا رب اغفر خطايانا، يا سيد تجاوز عن سيّئاتنا، يا قدّوس اطّلع واشفِ أمراضنا، من أجل اسمك. يارب ارحم، يارب ارحم، يارب ارحم.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أبانا الذي في السماوات، ليتقدّس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض، خبزنا الجوهري أعطنا اليوم، واترك لنا ما علينا كما نترك نحن لمن لنا عليه، ولا تدخلنا في التجربة، لكن نجّنا من الشرير.

ك: لأنّ لك الملك والقدرة والمجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.

ق: آمين. يارب ارحم. (12 مرة)
المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
هلمّ نسجدُ ونركع لملكنا وإلهنا.
هلمّ نسجدُ ونركع للمسيح، ملكنا وإلهنا.
هلمّ نسجدُ ونركع للمسيح، هذا هو ملكنا وإلهنا.

المزمور 50

1. إرحمني يا الله كعظيم رحمتك، وكمثل كثرة رأفتك امحُ مآثمي.
2. اغسلني كثيراً من إثمي، ومن خطيئتي طهّرني.
3. لأنّي أنا عارف بإثمي، وخطيئتي أمامي في كلّ حين.
4. إليك وحدك خطئت، والشرَّ قدّامك صنعت، لكيما تصدق في أقوالك، وتغلب في محاكمتك.
5. هاءنذا بالآثام حبل بي، وبالخطايا ولدتني أمّي.
6. لأنّك قد أحببت الحقّ، وأوضحت لي غوامض حكمتك ومستوراتها.
7. تنضحني بالزوفى فأطهر، تغسلني فأبيضّ أكثر من الثلج.
8. تسمعني بهجةً وسروراً، فتجذل عظامي الذليلة.
9. اصرف وجهــك عن خطاياي، وامحُ كلّ مآثمي.
10. قلباً نقيّاً اخلق فيّ يا الله، وروحاً مستقيماً جدّد في أحشائي.
11. لا تطرحني من أمام وجهك، وروحَك القدّوس لا تنزِعه مني.
12. امنحني بهجة خلاصك، وبروحٍ رئاسيٍٍّ اعضدني.
13. فأعلّمَ الأثمة طرقك، والكفرةُ إليك يرجعون.
14. أنقذني من الدماء يا الله إله خلاصي، فيبتهج لساني بعدلك.
15. يا رب افتح شفتيّ، فيترنّم فمي بتسبحتك.
16. لأنّك لو آثرت الذبيحة لكنت الآن أعطي، لكنّك لا تسرّ بالمحرقات.
17. فالذبيحة لله روح منسحق، القلب المتخشّع والمتواضع لا يرذله الله.
18. أصلح يا رب بمسرّتك صهيون، ولتُبنَ أسوار أورشليم.
19. حينئذٍ تسرّ بذبيحة العدل قرباناً ومحرقات، حينئذ يقرّبون على مذبحك العجول.

قانون الثالوت القدوس (للحن الخامس)
الأودية الأولى.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
إنّا نسبّح عزّة الصورة الموحّدة المثلّثة الشموس هاتفين: أنر عقولنا أيها الإله السيد القدير، واجعلها ترتفع إلى مجدك المتعذّر وصفه.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
إنّ صافّات الملائكة العقليّين، لا يصمتون في العلاء عن تسبيحك بالأناشيد الثلاثيّة التقديس، يا أيها الوحدانية المثلّثة في العدد، والثالوث المتساوي في الصورة، الفائق الجوهر، والقدير على كلّ شيء.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
جُد على نفسي بسُلاف محبّتك الشديدة العذوبة لينيرها، فتطهر به بخشوع إلهيّ، أيها الثالوث الموحّد، مبدأ النور وعلّته.

أيتها الفائق قدسها والدة الإله خلّصينا.
لقد نزل المطر الإلهي من السماء في مستودعك بهدوء، كنزول المطر على الجزّة، أيتها العذراء الطاهرة، وخلّص كلّ طبيعة البشر الجافّة البائرة.

الأودية الثالثة.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
لقد فكّرت فأقمت الجواهر العقليّة شداةً، يسبّحون لاهوتك بلا فتور، أيها الإله المثلّث الضياء، الصانع كلّ شيء. فتقبّل طلبات وتضرّعات الترابيّين الأرضيّين أيضاً، بما أنّك المتحنّن.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
انعطف أيها المتحنّن، يا من هو بالطبيعة غير قابلٍ استحالة، وامنح مغفرة الذنوب والخلاص، لنا نحن المتغيّرين، الذين يشدون مرنّمين لينبوع صلاحك، الذي لا يستقصى غوره.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
إياك نمجّد أيها الآب والابن والروح القدس، اللاهوت ذو الصورة غير المتغيّرة، ربّ البرايا كلّها، الموحّد بالذات، المثلّث الضياء، حسبما تعلّم منك الأنبياء والرسل صريحاً.

أيتها الفائق قدسها والدة الإله خلّصينا.
لقد ظهرت لموسى في العلّيقة أيها الإله الكلمة، مثل رسولٍ لعظيم رأي الضابط الكلّ، لكي تسبق فتعلن بذلك، تجسّدك من العذراء، الذي به جدّدت جبلتنا، وأصعدتنا إلى السموات.

كاثسما

إنّك رحيمٌ أيها الثالوث غير المتجزّئ. فأنت، لعظم قدرتك، ووفرة رأفتك وحنوّك وغزارة رحمتك، ترحم الجميع. فلذلك نلتجئ إليك، نحن المثقّلين بخطايا كثيرة صارخين: تعطّف علينا نحن عبيدك، ونجّنا جميعاً من كلّ عذاب.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
إرحمينا، نحن الملتجئين الآن إليك بإيمانٍ، والطالبين مؤازرتك الحارّة، أيتها العذراء الحنون الكليّة القداسة. فإنّك لصلاحك، تقدرين أن تخلّصي الجميع، باستخدام شفاعاتك الوالديّة، يا أمّ الله العلي المنعم عليها.

الأودية الرابعة.
أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
لقد أوحي إلى دانيال، عن تثليث أنوار الربوبية الواحدة، حين عاين المسيحَ الديّان قادماً إلى الآب، وأبصر الروح الذي أعلن له الرؤيا.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
إنّا نسبّحك بأفواهٍ ترابيّة، أيها الإله الفائق الجوهر، المثلّث بالأقانيم، الموحّد بالطبيعة. فأهّلنا لمجد الملائكة.


أيتها الفائق قدسها والدة الإله خلّصينا.
إنّ الجبل المدغل الظليل، الذي رأه حبقوق قديماً أنّ منه خرج القدّوس، دلّ على ولادة حبلك، التي تعسر معانيها أيتها العذراء.

الأودية الخامسة.
أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
بما أنّك صالحٌ ومتحنّن، اسكن فيّ أيها الإله المثلّث الأنوار، يا من لصلاحه، جبل الإنسان، وصنعه على صورته ومثاله.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
إهدني أنت إلى مناهج الخلاص الإلهي، أيها الإله بالطبع، ذو القدرة التي لا حدّ لها، الوحدانيّة المثلّث الشموس، واملأني من أشعّة نورك.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
أضئ قلبي بسطيع أشعّتك أيها النور الواحد غير المتجزّئ بالطبيعة والمتجزّئ بالخواص، المثلّث الضياء، الذي لا يعروه غروب.

أيتها الفائق قدسها والدة الإله خلّصينا.
لمّا رآك النبيّ قديماً، أيتها النقيّة الكليّة الطهارة، باباً ينظر إلى النور الذي لا يغيب، علم في الحال يقيناً، أنّك مسكن الله.

الأودية السادسة.
أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
إنّكِ مثلّثة الأنوار بالأقانيم، أيتها الرئاسة الإلهية، وموحّدة بالطبيعة. لأنّك متساوية في الصورة والفعل، وفي الجوهر والمشيئة.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
لقد دلّ النبيّ على وحدة اللاهوت المثلّث الشموس دلالةً كافية، حين رنّم للآب قائلاً: بنورك الذي هو الروح نعاين النور الذي هو الابن.

أيتها الفائق قدسها والدة الإله خلّصينا.
بشفاعات أمّ الإله، جُد على مسبّحيك بالنجاة من الذنوب والأهوال، أيها السيد الإله الواحد، المثلّث الأنوار.

الكاثسما
لنمجّدنّ الآن النور المثلّث الشموس، ولنسجدنّ للثالوث الموحّد البسيط،، لأنّه أنارنا راحماً، ونجّى كلّ جنس البشر من الفساد، وأنقذ العالم كلّه من ضلالة الأوثان، ومنحنا الملكوت.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
لقد خبت من الجميع، فإليك ألتجئ، يا رجاء الكلّ وملجأ الخطأة والأذّلاء صارخاً: لقد أخطأت. وأنا التعيس مصرٌّ على ما هو أشنع ولا أشعر. فارحميني، أنا غير المستحقّ، واستردّيني قبل المنتهى، ونجّيني من كلّ عذاب.

الأودية السابعة
أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
بما أنّك ذو عمق الرحمة ولجّة الحنوّ التي لا حدّ لها يا رب، تراّف وارحم الذين يسبّحونك يا إله الكلّ، الواحد المثلّث الضياء.

أيها الثالوث القدّّوس المجد لك.
إياك نسبّح، أيها الربّ الإله غير المدرك، الواحد المثلّث الأنوار، هاتفين: امنح عبيدك مغفرة الخطايا.


أيتها الفائق قدسها والدة الإله خلّصينا.
لفد أنبتِّ غصناً غضّاً يا عذراء، هو زهرة اللاهوت، الابن المساوي للآب في الأزليّة وعدم الابتداء، والمانح الحياة لكلّ البشر.

الأودية الثامنة
أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
إنّك، لكي تعلن قديماً تثليث أقانيم الربوبية الواحدة جليّاً يا إلهي، تراءيت لإبراهيم في هيئة ثلاثة رجال. فسبّح عزّتك الموحّدة.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
أهّلني للتحديق إلى أشعّتك الإلهية الفعل يا ربّ الكلّ الرؤوف، النور الذي لا يدنى منه، الآب والابن والروح القدس، حتى أعمل دائماً ما يرضيك .

أيتها الفائق قدسها والدة الإله خلّصينا.
بكِ يا كلّيّة السبح، قد أشرق لنا المسيح الرب، أحد أقانيم المجد المثلّث الشموس، فألهم الجميع أن يسبّحوا الرئاسة الإلهيّة الواحدة في ثلاثة وجوهٍ، إلى الدهور.


الأودية التاسعة
أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
إنّ الأقوال البشريّة، لا تقوى على تسبيحكِ حقّ النسبيح، أيها الوحدانيّة التي لا بدء لها. ولكنّنا نجسر، على قدر الطاقة، أن نمجّد ونسبّح عزّتكِ عن إيمانٍ، أيتها الرئاسة الإلهيّة، الثالوث المتساوي في العرش.

أيها الثالوث القدّوس المجد لك.
إنّ الشاروبيم والسارافيم يمجّدونك بأفواهٍ طاهرةٍ، أيها الإله المتفرّد الرئاسة، المثلّث الأنوار، المتساوي في المجد. فمعهم، اقبلنا يارب، نحن الخطأة أيضاً، لعظم عزّتك.

أيتها الفائق قدسها والدة الإله خلّصينا.
فيما أنت عذراء نقيّةٌ لا عيب فيها، ولدت الابن الإله غير المتغيّر، فأنقذنا من التجارب والمحن. فتضرّعي إليه الآن أيضاً، أن يمنحنا الحلّ من الزلات.

طروباريات ثالوثية (باللحن السادس)
إنّه لَّواجبٌ بالحقيقة، أن نسبّح الثالوث الفائق اللاهوت، الآب المبدع الكلّ، الذي لا ابتداء له، والكلمة المساوي له في عدم الابتداء، المولودَ من الآب قبل كلّ الدهور، بغير استحالةٍ، والروحَ القدس، المنبثق من الآب خِلواً من زمنٍ.

إنّه لََواجبٌ بالحقيقة، أن نمجّدك يا كلمة الله، الذي ترتعد منه الشاروبيم وترتجف، وتمجّده قوّات السموات، الناهضَ من القبر في اليوم الثالث، المسيحَ المانح الحياة، فلنمجّده بخوفٍ.

المجد للآب والابن والروح القدس،
لنسبّح جميعنا، تسبيحاً لائقاً بالله، بالنشائد الإلهيّة، الآب والابن والروح الإلهيّ، العزّةَ المثلّثة الأقانيم، المُلكَ الواحد والربوبية الواحدة.

الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيتها العذراء النقيّة، إنّ الخليقة لمّا أبصرت ابنك ناهضاً من بين الأموات، كما يليق بإلهٍ، امتلأت فرحاً لا يوصف، ممجّدةً له، ومكرّمةً إيّاكِ.

ق: قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاثاً)

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيها الثالوث القدّوس ارحمنا، يا رب اغفر خطايانا، يا سيد تجاوز عن سيّئاتنا، يا قدّوس اطّلع واشفِ أمراضنا، من أجل اسمك. يارب ارحم، يارب ارحم، يارب ارحم.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أبانا الذي في السماوات، ليتقدّس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض، خبزنا الجوهري أعطنا اليوم، واترك لنا ما علينا كما نترك نحن لمن لنا عليه، ولا تدخلنا في التجربة، لكن نجّنا من الشرير.

ك: لأنّ لك الملك والقدرة والمجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
ق: آمين.
طروبارية العيد (باللحن الرابع)

ميلادك أيها المسيح إلهنا، قد أطلع نور المعرفة في العالم، لأنّ الساجدين للكواكب، به تعلّموا، من الكوكب، السجود لك يا شمس العدل، وأن يعرفوا أنّك من مشارق العلوّ أتيت. يارب المجد لك.

ك: إرحمنا، يا الله، بعظيم رحمتك، نطلب إليك فاستجب وارحم. خ: يا رب ارحم. (ثلاثاً) (تعاد على كل طلبة)
وأيضا نطلب من أجل المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين.
وأيضاً نطلب من أجل أبينا ورئيس كهنتنا جاورجيوس وكلِّ إخوتنا في المسيح.
وأيضاً نطلب من أجل حفظ هذه الكنيسة المقدَّسة، وجميع الأديرة والمدن والقرى، من السخط، والجوع،
والوباء والزلازل، والغرق، والحريق، والسيف، ومن غارات القبائل الغريبة، ومن الحروب الأهليَّة،
والموت الفجائي. ومن أجل أن يكون لنا إلهنا الصالح والمحبُّ البشر شفوقاً ورؤوفاً ومتعطِّفاً،
ليصرف، ويبعد عنَّا كلَّ سخطٍ يثور علينا، وينقذنا من وعيده العادل ويرحمنا.
خ: يا ربُّ ارحم. (أربعين مرة تقال بالتناوب بين الخورصين على أربع عشرات).
ك: وأيضاً نطلب من أجل أن يستمع الربُّ الإله صوت تضرُّعنا نحن الخطأة، ويرحمنا.
خ: يا ربُّ ارحم. (ثلاثاً).
ك: إستجب لنا يا الله مخلِّصنا، يا رجاء جميع أقاصي الأرض والذين في البحر بعيداً، وكن غفوراً لنا، يا سيِّد، كن
غفوراً لخطايانا وارحمنا.
لأنَّك إلهٌ رحيمٌ ومحبٌّ للبشر وإليك نرفع المجد، أيُّها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ آمين.
ك: المجد لك، أيُّها المسيح الإله، يا رجاءنا المجد لك.
ق: المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين. يا ربُّ ارحم. (ثلاثاً)
باسم الربِّ بارك يا أب.
ك: أيُّها المسيح إلهنا الحقيقي، يا من ولدت في مغارةٍ، واضطجعت في مذودٍ، وقمت من بين الأموات، وصعدت عنّا بمجدٍ إلى السموات وجلس عن يمين الله الآب لأجل خلاصنا، بشفاعات أمِّك القدِّيسة الكليَّة الطهارة والبريئة من كلِّ عيـب، والقدِّيسيـن المشرَّفيـن الرُّســل الجديرين بكلّ مديح، وآبائنا الأبرار المتوشِّحين بالله، والقدِّيسين الصدِّيقين يواكيم وحنَّة جدَّيِّ المسيح الإلـه، وجميع قّديسيك، ارحمنا وخلّصنا بما أنّك صالح ومحبّ للبشر.
خ: آمين.

ك: لنصلِّ من أجل سلام العالم. خ: يا رب ارحم. (تعاد بعد كل طلبة)
من أجل المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين.
من أجل أبينا ومتروبوليتنا جاورجيوس وكلّ أخٍ لنا في المسيح.
من أجل حكَّام هذا البلد ومؤازرتهم في كلِّ عملٍ صالح.
من أجل الغائبين عنَّا من آبائنا وإخوتنا.
من أجل الذين يبغضوننا والذين يحبُّوننا.
من أجل الذين يخدموننا والذين يرحموننا.
من أجل الذين أوصونا نحن غير المستحقِّين أن نصلِّي من أجلهم.
من أجل نجاة الأسرى وخلاصهم.
من أجل المسافرين حسناً برّاً وبحراً وجوّاً.
من أجل المطروحين في الأمراض.
لنصلِّ أيضاً من أجل خصب الأرض بالثمار.
ومن أجل نفوس جميع المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين.
لنغبّط الملوك والحكام الحسني العبادة.
ورؤساء الكهنة ذوي الراي المستقيم.
والذين عمَّروا كنائس الله المقدّسة، ووالدينا ومعلّمينا وجميع الراقدين من آبائنا وإخوتنا الأرثوذكسيِّين، الموضوعين ههنا، وفي كلِّ مكان. فلنقل أيضاً من أجلهم.
خ: يا رب ارحم يا رب ارحم يا رب ارحم.
ك: ونحن أيضاً ارحمنا وخلِّصنا، بما أنَّك صالحٌ ومحبٌّ للبشر.
بصلوات آبائنا القدِّيسين، أيُّها الربُّ يسوع المسيح، إلهنا، ارحمنا وخلِّصنا. خ: آمين.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://nabay.ahlamontada.com
fr.boutros
Director-General
fr.boutros


ذكر
عدد المساهمات : 3017
تاريخ التسجيل : 18/11/2009

الخدمة الكاملة  للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخدمة الكاملة للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012   الخدمة الكاملة  للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012 Icon_minitime29/12/2012, 4:02 pm

الأحد 30 ك1 2012. الأحد 30 للعنصرة. الشهيدة أنيسية. القديس زوتيكس . Sunday, Dec 30, 2012. Pentecost 30
الخدمة الليتورجية
غلا 11:1- 19 لحن 5 عنصرة 30 ايوثينا 8 متى 13:2- 23 أحد بعد الميلاد
-------------------------------------------
صلاة السحر
=========================

ك: تبارك الله إلهنا، كلَّ حين، الآن وكلّ أّوانٍ وإلى دهر الداهرين.

ق: آمين.
قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاثاً)

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيها الثالوث القدّوس ارحمنا، يا رب اغفر خطايانا، يا سيد تجاوز عن سيّئاتنا، يا قدّوس اطّلع واشفِ أمراضنا، من أجل اسمك. يارب ارحم، يارب ارحم، يارب ارحم.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أبانا الذي في السماوات، ليتقدّس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض، خبزنا الجوهري أعطنا اليوم، واترك لنا ما علينا كما نترك نحن لمن لنا عليه، ولا تدخلنا في التجربة، لكن نجّنا من الشرير.

ك: لأنّ لك الملك والقدرة والمجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.

ق: آمين.
خلّص يا رب شعبك، وبارك ميراثك، وامنح المؤمنين الغلبة ، واحفظ بقوّة صليبك، جميع المختصّين بك.

المجد للآب والابن والروح القدس،
يا من ارتفعت على الصليب مختاراً أيها المسيح الإله، امنح رأفتك لشعبك الجديد المسمّى بك، وفرّح بقوّتك المؤمنين، مانحاً إياهم الغلبة ، لتكن لهم معونتك سلاحاً للسلام، وظفراً غير مقهور.

الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيتها الشفيعة الرهيبة غير المخذولة، يا والدة الإله الكليّة التسبيح، لا تعرضي يا صالحة عن توسّلاتنا، بل وطـّدي سيرة المستقيمي الرأي، وخلـّصي الذين أمرت أن يتملّـّكوا، وامنحيهم الغلبة من السماء، بما أنّك ولدت الإله، أيتها المباركة وحدك.

ك: إرحمنا يا ألله كعظيم رحمتك نطلب إليك فاستجب وارحم. خ: يا رب ارحم. (ثلاثاً) (تعاد على كل طلبة)
وأيضا نطلب من أجل المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين.
وأيضا نطلب من أجل أبينا ومتروبوليتنا جاورجيوس.
وأيضا نطلب من أجل إخوتنا الكهنة والشمامسة والرهبان والراهبات وكلّ إخوتنا في المسيح.
لأنّك إلهٌ رحيم، ومحبٌّ للبشر، ولك نرسل المجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين. باسم الرب بارك يا أب.
ك: المجد للثالوث القدّوس، المتساوي في الجوهر، المحيي، غير المنقسم، كلَّ حينٍ الآن وكل أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
ق: آمين.

المجد لله في العلى، وعلى الأرض السلام وفي الناس المسرّة. (ثلاثاً)

يارب افتح شفتيّ، فيترنّم فمي بتسبحتك. (مرتين)




المزمور 3

1. يارب كم كثر الذين يحزنوني؟ كثيرون قاموا عليّ،
2. كثيرون يقولون لنفسي لا خلاص له بإلهه.
3. وأنت يارب ناصري، ومجدي، ورافع رأسي.
4. بصوتي إلى الرب صرخت، فأجابني من جبل قدسه.
5. أنا رقدت ونمت ثم قمت، لأنّ الرب ينصرني.
6. فلا أخاف من ربوات الشعوب المحيطين بي من حولي.
7. قم يارب! خلّصني يا إلهي! لأنّك ضربت كلّ من يعاديني باطلاً، وسحقت أسنان الخطأة.
8. للرب الخلاص، وعلى شعبك بركتك.

(وأيضاً)

أنا رقدت ونمت ثم قمت، لأنّ الرب ينصرني.
المزمور 37
1. يارب لا بغضبك توبّخني، ولا برجزك تؤدّبني.
2. فإنّ سهامك قد نشبَت فيّ، ومكـّنتَ عليّ يدك.
3. ليس لجسدي شفاء من وجه غضبك، ولا سلامة في عظامي من وجه خطاياي.
4. لأنّ آثامي قد تعالت فوق رأسي، كحِمل ثقيل قد ثقلت عليّ.
5. قد أنتنَت وقاحت جراحاتي من قبل جهالتي.
6. شقيت وانحنيت إلى الغاية، والنهار كلّه مشيت عابساً.
7. لأنّ متنيّ قد امتلآ مهازئ، وليس لجسدي شفاء.
8. شقيت واتضعت جداً، وكنت أئنّ من تنهّد قلبي.
9. يارب، إنّ بُغيتي كلّها أمامك، وتنهّدي لم يخف عنك.
10. قد اضطرب قلبي، وفارقتني قوّتي، ونور عينيّ أيضاً لم يبق معي.
11. أصدقائي وأقربائي دنَوا منّي، ووقفوا لديّ، وجنسي وقف منّي بعيداً.
12. وأجهدني الذين يطلبون نفسي، والملتمسون لي الشرّ تكلّموا بالباطل، وغشوشاً طول النهار درسوا.
13. أما أنا فكأصمّ لا يسمع، وكأخرسَ لا يفتح فاه.
14. وصرت كإنسانٍ لا يسمع، ولا في فمه تبكيت.
15. لأنّي عليك ياربّ توكّلت، أنت تستجيب لي يا ربّي وإلهي.
16. لأنّي قلت لا يشمَتْ بي أعدائي، وعندما زلـّت قدماي عظّموا عليّ الكلام.
17. لأنّي موشِكٌ على السقوط، ووجعي أمامي في كلّ حين.
18. لأنّي أنا أُخبر بإثمي، وأهتمُّ من أجل خطيئتي.
19. أما أعدائي فأحياءٌ، وهم أشدُّ منّي، وقد كثُر الذين يبغضوني ظلماً.
20. الذين جازَوني بدلَ الخير شرّا،ً محّلوا بي لأجل ابتغائي الصلاح.
21. فلا تهملني يا ربّي وإلهي، ولا تتباعد عني.
22. أسرع إلى معونتي، يارب خلاصي.

(وأيضاً)

فلا تهملني يا ربّي وإلهي، ولا تتباعد عني.
أسرع إلى معونتي، يارب خلاصي.
المزمور 62
1. يا الله إلهي إليك أُبكـّر، ظمئت إليك نفسي، و تاق إليك جسدي! في أرضٍ برّيّة،ٍ وغيرٍ مسلوكةٍ، وعادمة الماء.
2. هكذا ظهرت لك في القدس لأعاين قوّتك ومجدك.
3. لأنّ رحمتك أفضل من الحياة، وشفتيّ تسبّحانِك.
4. هكذا أباركك في حياتي، وباسمك أرفع يديّ.
5. فتمتلئ نفسي كما من شحْم ودَسَم، وبشفاه الابتهاج يسبّحك فمي.
6. إذا ذكرتك على فراشي، هذذت بك في الأسحار.
7. لأنّك صرت لي عوناً، وبظلّ جناحَيك أُسرّ.
8. التصقت نفسي وراءك، وإياي عضدت يمينك.
9. أمّا الذين يطلبون نفسي باطلاً، فسيدخلون في أسافل الأرض،
10. ويُدفعون إلى أيدي السيوف، ويكونون أنصبة للثعالب.
11. أما الملك فيُسرّ بالله، ويُمتدح كلّ من يحلف به، لأنّه قد سُدّت أفواه المتكلّمين بالظلم.
(وأيضاً)
هذذت بك في الأسحار لأنّك صرت لي عوناً، وبظلّ جناحيك أُسرّ. التصقت نفسي وراءك، وإياي عضدت يمينك.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.

هلليلوييا، هلليلويا، هلليلويا، المجد لك يا الله. (ثلاثاً)

يارب ارحم. (ثلاثاً)

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.

المزمور 87
1. يارب إله خلاصي، في النهار وفي الليل صرخت أمامك،
2. فلتدخل قدّامك صلاتي، أمِل أُذُنك إلى طلبتي.
3. فقد امتلأت من الشرور نفسي، ودنت من الجحيم حياتي.
4. حُسبت مع المنحدرين في الجبّ. صرت مثل إنسانٍ ليس له معين، حرّاً بين الأموات،
5. مثل المجرّحين الرقود في القبور، الذين لا تذكرهم أيضاً، وهم من يدك مقصون.
6. جعلوني في جبّ أسفل السافلين، في ظلمات وظلال الموت.
7. عليّ استقرّ غضبك، وجميع أهوالك أجزتها علي.
8. أبعدت عنّي معارفي، جعلوني لهم رجاسةً، قد أُُسلمت وما خرجت،
9. وعيناي ضعفتا من المسكنة. صرخت إليك يارب النهــار كلّه، وإليك بسطت يدي.
10. ألعلّك للأموات تصنع العجائب؟ أم الأطباء يقيمونهم فيعترفون لك؟
11. أيخبّر أحد في القبر برحمتك؟ وفي الهلاك بأمانتك؟
12. هل تُعرف في الظلمة عجائبك؟ وعدلك في أرض منسيّة؟
13. وأنا إليك يارب صرخت، فتبلغك في الغداة صلاتي.
14. لماذا يارب تقصي نفسي وتصرف وجهك عني؟
15. فقير أنا، وفي الشقاء منذ شبابي، وحين ارتفعت اتضعت وتحيّرت.
16. عليّ جاز رجزك، ومفزعاتك أزعجتني.
17. أحاطت بي كالماء، والنهار كلّه اكتنفتني معاً.
18. أبعدت عنّي الصديق والقريب، ومعارفي من الشقاء.
(وأيضاً)
يارب إله خلاصي في النهار وفي الليل صرخت أمامك، فلتدخل قدّامك صلاتي، أمل أذنك إلى طلبتي.

المزمور 102

1. باركي يا نفسي الرب، ويا جميع ما في داخلي اسمه القدّوس.
2. باركي يا نفسي الرب، ولا تنسَي جميع مكافآته.
3. الذي يغفر جميع آثامك، الذي يشفي جميع أمراضك،
4. الذي ينجّي من الفساد حياتك، الذي يكلّلك بالرحمة والرأفة،
5. الذي يُشبع بالخيرات شهواتك، فيتجدّد كالنسر شبابك.
6. الرب صانع الرحمات، والقضاء لجميع المظلومين.
7. عرّف موسى طرقه، وبني إسرائيل مشيئاته.
8. الرب رحيم ورؤوف، طويل الأناة وكثير الرحمة،
9. ليس إلى الإنقضاء يسخط، ولا إلى الدهر يحقِد.
10. لا على حسب آثامنا صنع معنا، ولا على حسب خطايانا جازانا.
11. لأنّه بمقدار ارتفاع السماء عن الأرض، قوّى الرب رحمته على الذين يتّقونه،
12. وبمقدار بعد المشرق عن المغرب، أبعد عنا سيّئاتنا.
13. كما يرأف الأب بالبنين، يرأف الرب بخائفيه،
14. لأنه عرف جِبلّتنا، وذكر أنّنا تراب نحن.
15. الإنسان كالعشب أيامه، وكزهر الحقل كذلك يزهر،
16. لأنّه إذا هبّت فيه الريح، لا يثبت ولا يعرف أيضاً موضعه.
17. أمّا رحمة الرب فهي منذ الدهر وإلى الدهر على الذين يتّقونه،
18. وعدله على أبناء البنين، الحافظين عهده والذاكرين وصاياه ليصنعوها.
19. الرب هيّأ عرشه في السماء، ومملكته تسود على الجميع.
20. باركوا الرب يــا جميع ملائكته، المقتدرين بقوّته، العاملين بكلمته، عند سماع صوت كلامه،
21. باركوا الرب يا جميع قوّاته، يا خدّامه العاملين إرادته،
22. باركوا الرب يا جميع أعماله، في كلّ موضع من مواضع سيادته، باركي يا نفسي الرب.

(وأيضاً)
في كلّ موضع من مواضع سيادته، باركي يا نفسي الرب.

المزمور 142

1. يـا رب استمع صلاتي، وأنصت بحقّك إلى طلبتي، استجب لي بعدلك،
2. ولا تدخل في المحاكمة مع عبدك، فإنّه لن يتزكى أمامك أيّ حي.
3. لأنّ العدو قد اضطهد نفسي، وأذلّ في الأرض حياتي، وأجلسني في الظلمة مثل الموتى منــــذ الدهر،
4. وأضجر عليّ روحي، واضطرب قلبي في داخلي.
5. تذكّرت الأيام القديمة، وهذذت في كلّ أعمالك، وتأمّلت في صنائع يديك.
6. بسطت يديّ إليك، ونفسي لك كأرض لا تُمطَر.
7. أسرع فاستجب لي يا رب فقد فنيت روحي، لا تصرف وجهك عني فأشابهَ الهابطين في الجبّ!
8. اجعلني في الغداة مستمعاً رحمتك فإنّي عليك توكّلت، عرّفني يا رب الطريق التي أسلك فيها فإنّي إليك رفعت
نفسي!
9. أنقذني من أعدائي يا رب، فإنّي قد لجأت إليك،
10.علـّمني أن أعمل رضاك لأّنك أنت إلهي، روحك الصالح يهديني في أرض مستقيمة،
11. من أجل اسمك يارب تحييني، بعدلك تخرج من الحزن نفسي،
12. وبرحمتك تستأصل أعدائي، وتُهلك جميع الذين يحزنون نفسي، لأنّي أنا عبدك.

(وأيضاً)

استجب لي بعدلك، ولا تدخل في المحاكمة مع عبدك. (2)
روحك الصالح يهديني في أرض مستقيمة.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
هلليلوييا، هلليلويا، هلليلويا، المجد لك يا الله. (3 مرات)
يا إلهنا ورجاءنا المجد لك.

ش: بسلام الى الرب نطلب. الخورس: يارب ارحم. (تعاد بعد كل طلبة)
ش: من أجل السلام الذي من العلى، وخلاص نفوسنا، إلى الرب نطلب.
من أجل سلام كلّ العالم، وحسن ثبات كنائس الله المقدّسة، واتّحاد الجميع، إلى الرب نطلب.
من أجل هذا البيت المقدّس، والذين يدخلون إليه بإيمان وورع وخوف الله، إلى الرب نطلب.
من أجل المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين، إلى الرب نطلب.
من أجل أبينا ومتروبوليتنا جاورجيوس، والكهنة المكّرمين، والشمامسة خدّام المسيح، وجماعة الإكليروس
والشعب، إلى الرب نطلب.
من أجل حكّام هذا البلد، ومؤازرتهم في كلّ عمل صالح، إلى الرب نطلب.
من أجل هذه البلدة المقدّسة، وجميع البلدات والمدن والقرى، والمؤمنين الساكنين فيها، إلى الرب نطلب.
من أجل اعتدال الأهوية، وخصب الأرض بالثمار، وأوقات سلاميّة، إلى الرب نطلب.
من أجل المسافرين حسناً برّاً وبحراً وجوّاً، والمرضى، والمضنيّين، والأسرى، وخلاصهم، إلى الرب نطلب.
من أجل نجاتنا من كلّ ضيقٍ وغضبٍ وخطرٍ وشدّة، إلى الرب نطلب.
أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
بعد ذكرنا الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع جميع
القدّيسين، فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك: لأنّه بك يليق كلّ مجدٍ وإكرامٍ وسجود، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
الله الرب ظهر لنا، مبارك الآتي باسم الرب. (باللحن الخامس) (وتعاد بعد الاستيخونات التالية)
إعترفوا للرب، وادعوا باسمه القدّوس.
كلّ الأمم أحاطت بي، وباسم الرب قهرتهم.
من قبل الرب كانت هذه، وهي عجيبة في أعيننا.

طروبارية القيامة (باللحن الخامس)

لنسبّح نحن المؤمنين، ونسجد للكلمة، المساوي للآب والروح، في الأزليّة وعدم الابتداء، المولود من العذراء لخلاصنا. لأنّه سرّ بالجسد، أن يعلو على الصليب، ويحتمل الموت، وينهض الموتى، بقيامته المجيدة.

المجد للآب والابن والروح القدس، للقديسين (باللحن الثاني)
يا يوسف، بشّر داود جدّ الإله، بالعجائب الباهرة، لأنّك قد رأيت بتولاً حاملاً. فمع الرعاة مجَّدت، ومع المجوس سجدت، وبالملاك أوحي إليك. فابتهل إلى المسيح الإله، أن يخلّص نفوسنا.

الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين. آمين. للعيد (باللحن الرابع)
ميلادك أيها المسيح إلهنا، قد أطلع نور المعرفة في العالم، لأنّ الساجدين للكواكب، به تعلّموا، من الكوكب، السجود لك يا شمس العدل، وأن يعرفوا أنّك من مشارق العلوّ أتيت. يارب المجد لك.

ش: أيضاً وأيضاً بسلام إلى الرب نطلب.
خ: يارب ارحم.
ش: أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
بعد ذكرنا الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع جميع القدّيسين،
فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك: لأنّ لك العزّة، ولك الملك والقدرة والمجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.

كاثسمات القيامة (باللحن الخامس)

الكاثسما الأولى

لنمدحنّ صليب الرب، ولنكرّمنّ بالتسابيح دفنه المقدّس، ولنمجّدنّ قيامته الإلهيّة. فإنّه أقام معه الأموات من القبور كإلهٍ، وسبى عزّة الموت وقوّة إبليس، وأشرق بالنور للذين في الظلام.

المجد للآب والابن والروح القدس،
لقد دعيت ميتاً يا من أمات الموت، ووضعت في قبرٍ يا من فرّغ القبور. أمّا فوق فقد حرس القبر جندٌ، وأمّا أسفل فقد بعثت الأموات الذين منذ الدهر. فيا أيها القدير غير المدرك، المجد لك.
للعيد (باللحن الرابع)
الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
هلمّوا يامؤمنون، ننظر أين ولد المسيح. فلنتبع الكوكب، حيث يسير والمجوس، ملوك المشرق. فهناك الملائك يسبّحونه دوماً والرعاة، بتسبيحٍ لائقٍ كانوا يهتفون: المجد في الأعالي، للذي ولد اليوم في مغارةٍ من البتول والدة الإله، في بيت لحم اليهودية.

الكاثسما الثانية

إنّ بطرس، بعد قيامتك الثلاثيّة، الأيام وسجود التلاميذ يا رب، هتف نحوك: إنّ النسوة أقدمن مجترئاتٍ وأنا أحجمت جبناً، اللصّ تكلّم عن لاهوتك وأنا أنكرتك. أفتدعوني بعد تلميذاً، أم تعود فتجعلني صيّاداً في البحر؟ لكن اقبلني اللهمّ تائباً وحلّصني.

المجد للآب والابن والروح القدس،
لقد سمّرك الأثمة على الصليب فيما بين مجرمين أيها الرب الرحيم، وطعنوا جنبك بحربةٍ، واقتبلت الدفن يا من نقض أبواب الجحيم، وقمت لثلاثة أيام. فركضت النسوة مسرعاتٍ لينظرن، ثمّ أخبرن الرسل بقيامتك. فيا أيها المخلّص، الفائق السموّ، والرب المبارك الذي يسبّحه الملائكة، المجد لك.

للعيد (باللحن الرابع)

الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
لمَ تتعجّبين يا مريم، ولِمَ تنذهلين في داخلك؟ فتجيب: لأنّي ولدت في زمنٍ ابناً فوق الأزمان، ولم أدرك كنه حبلي. كيف ابناً ألد دونما رجلٍ، هل ولادةٌ من غير زرعٍ؟ لكن، حيث يشاء الإله، كما كتب، يغلب نظام الطبيعة. قد ولد المسيح من البتول، في بيت لحم اليهودية.

تبريكات القيامة (باللحن الخامس)

مباركٌ أنت يا رب علّمني حقوقك
جمع الملائكة انذهل متحيّراً، عند مشاهدته إيَّاك محسوباً بين الأموات أيها المخلّص، وداحضاً قوّة الموت، ومُنهِضاً آدم معك، ومعتقاً إيّانا من الجحيم كافةً.


مباركٌ أنت يا رب علّمني حقوقك
الملاك اللامع عند القبر، تفوَّه نحو حاملات الطيب قائلاً: لِمَ تمزجن الطيوب بالدموع بترثٍّ يا تلميذات؟ فانظرن اللحد وافرحن، لأنّ المخلّص قد قام من القبر ناهضاً.

مباركٌ أنت يا رب علّمني حقوقك
إنّ حاملات الطيب، سحراً جدّاً، سارعن إلى قبرك نائحاتٍ، إلا أنّ الملاك وقف بهنَّ وقال لهنَّ: زمان النّوح قد كفَّ وبَطلَ فلا تبكين، بل بشّرن الرسل بالقيامة.

مباركٌ أنت يا رب علّمني حقوقك
إنّ النسوة حاملات الطيب، قد أقبلن بالحنوط إلى قبرك أيها المخلّص، فسمعن ملاكاً متنغّماً نحوهنَّ قائلاً: لِمَ تحسبن الحيَّ مع الموتى؟ فبما أنّه إلهٌ قد قام من القبر ناهضاً.

المجد للآب والابن والروح القدس،
نسجد للآب ولابنه ولروح قدسهِ، ثالوثاً قدّوساً بجوهرٍ واحد، صارخين مع السارافيم: قدّوسٌ قدّوسٌ قدّوسٌ أنت يا رب!
الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أيتها العذراء، لقد ولدت معطي الحياة، وأنقذت آدم من الخطيئة، ومنحت حوّاء الفرح عوض الحزن، لكنَّ الإله والإنسان المتجسّد منك أرشدََهما إلى الحياة التي قد تهوَّرا منها.

هللويا هللويا هللويا المجد لك يا الله. (ثلاثاً)

ش: أيضاً وأيضاً بسلام إلى الرب نطلب.
خ: يارب ارحم.
ش: أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
بعد ذكرنا الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيّدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع جميع القدّيسين،
فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك: لأنّه قد تبارك وتمجّد اسمك، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
الإيباكوئي للحن الخامس
لقد دهشت حاملات الطيب، وحارت عقولهنَّ بالمنظر الملائكي، واستنارت نفوسهنَّ بالقيامة الإلهيَّة. فبشَّرن الرسل قائلاتٍ: أخبروا في الأمم بقيامة الربّ، الذي يؤازركم بالمعجزات، ويمنحنا عظيم الرحمة.

أنافثمي القيامة للّحن الخامس

الأنديفونا الاولى
إنّي في مضايقتي أرنّم لك يا مخلّصي ترنيماّ داوديّاً، وأقول، نجِّ نفسي من اللسان الغاشّ.
إنّ الحياة مغبوطةّ للنسّاك، أهلِ البراري، الذين يرتقون إلى العلاء على أجنحة العشق الإلهي.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
إنّ البرايا كلّها، المنظورة وغير المنظورة، إنّما هي مضبوطةٌ ومعصومةٌ بالروح القدس. فإنّ القيام بالذات، مختصٌّ بالثالوث لا محالة.

الأنديفونا الثانية
لنرتقينّ يا نفس إلى الجبال، هيّا بنا إلى هناك، من حيث تأتي المعونة.
لتقينّني أنا أيضاً يمينك الحائمة أيها المسيح، محافظةً عليّ من كلّ غائلة.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
لنتكلّمنّ لاهوتيّاً بالروح القدس قائلين: أنت الله والحياة والعشق والنور والخيريّة، أنت المالك إلى الدهور.

الأنديفونا الثالثة
قد امتلأت فرحاً كثيراً بالقائلين لي، لنذهبنّ إلى ديار الرب، وفيها أقدّم الصلوات.
إنّ العظائم الرهيبة تتمّ على بيت داود، فإنّ ناراً هناك تلهب كلّ عقلٍ سمج.

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
إنّ الروح القدس، هو مبدأ الحياة وعلّتها. فإنّ منه، كلّ حيٍّ يحصل على الحياة، فيحيا. وكذلك من الآب والكلمة أيضاً.

بروكيمنن إنجيل السحر: قم يا ربي وإلهي، فإنّك تملك إلى الأدهار. (مرتين)
استيخن أعترف لك يا ربّ بكلّ قلبي.
قم يا ربي وإلهي، فإنّك تملك إلى الأدهار.

ك: إلى الرب نطلب.
خ: يارب ارحم.
ك: لأنّك قدّوسٌ أنت يا إلهنا، وفي القدّيسين تستقرّ وتستريح، وإليك نرفع المجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن
وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
كلّ نسمة فلتسبّح الرب. (2) فلتسبّح الرب كلّ نسمة.
ك: من أجل أن نكون مستحقّين لسماع الإنجيل المقّدّس إلى الرب إلهنا نطلب.
خ: يارب ارحم. (3).
ك: الحكمة. فلنستقم. ونسمع الإنجيل المقدّس. السلام لجميعكم.
خ: ولروحك.
ك: فصل شريف من بشارة القدّيس يوحنا البشير.
خ: المجد لك يا رب المجد لك.
ك: لنصغ.

إنجيل السحر الثامن. يوحنا 20: 11- 18

11. في ذَلِكَ الزَّمان، كانَت مَريَمُ واقِفَةً عِندَ القَبرِ خارِجًا تَبكي. وَفيما هِيَ تَبكي انحَنَت إلى القَبر، 12. فَرَأَت مَلاكَينِ بِثِيابٍ بِيضٍ، جالِسََينِ حَيثُ وُضِعَ جَسَدُ يَسوع، أَحَدُهُما عِندَ الرَّأسِ والآخَرُ عِندَ الرِّجلَين 13. فَقالا لَها: يا امرَأَةُ لِمَ تَبكينَ؟ فَقالَت لَهُم: إنََّهُم أَخَذوا سَيِّدي وَلا أَعلَمُ أَينَ وَضَعوه 14. فَلمَّا قالَت هَذا، التَفَتَت إلى خَلفِها، فَرَأَت يَسوعَ واقِفًا، وَلَم تَعلَم أَنَّهُ يَسوع 15. فَقالَ لَها يَسوع: يا امرأَةُ لِمَ تَبكينَ، مَن تَطلُبين؟ فَظََّنَّت أَنَّهُ البُستانِيُّ. فَقالَت لَهُ: يا سَيِّدي، إن كُنتَ أَنتَ َحَملتَهُ، فَقُل لي أَينَ وَضَعتَهُ وِأَنا آخُذُه. 16. فَقالَ لَها ِيسوعُ: مَريَم!. فالتَفَتَ هِيَ وَقالَت لَهُ: رابُّوني، الذي تَفسيرُهُ يا مُعَلِّم 17. قالَ لَها يَسوعُ: لا تَلمُسيني، لأَنّي لَم أَصعَد بَعدُ إلى أَبي. بَل امضي إلى إخوَتي وَقولي لَهُم، إنّي صاعِدٌ إلى أَبي وأَبيكُم وإلَهي وإلَهِكُم. 18. فَجاءَت مَريَمُ المَجدَلِيَّةُ وَأَخبَرَتِ التَّلاميذَ أَنَّها رَأَتِ الرَّبَّ، وَأَنَّهُ قالَ لَها هَذا.
خ: المجد لك يا رب المجد لك.

ق: إذ قد رأينا قيامة المسيح، فلنسجد للرب القدّوس، يسوع البريء مـن الخطـإ وحــده. لصليبـك أيهـا المسيــح نسجد، ولقيامتك المقدّسة نسبّح ونمجّد. لأنّك أنت هو إلهنا، وآخر سواك لا نعرف، واسمك نسمّي. هلـمّ يـــا معشــر المؤمنين نسجد لقيامة المسيح المقدّسة، لأن هوذا بالصليب قد أتى الفرح في كلّ العالم. لنبارك الرب في كلّ حين ونسبّح قيامته، لأنّه إذ احتمل الصلب من أجلنا، بالموت للموت أباد وحطم.

وحالاً المزمور 50

1. إرحمني يا الله كعظيم رحمتك، وكمثل كثرة رأفتك امحُ مآثمي.
2. اغسلني كثيراً من إثمي، ومن خطيئتي طهّرني.
3. لأنّي أنا عارف بإثمي، وخطيئتي أمامي في كلّ حين.
4. إليك وحدك خطئت، والشرَّ قدّامك صنعت، لكيما تصدق في أقوالك، وتغلب في محاكمتك.
5. هاءنذا بالآثام حبل بي، وبالخطايا ولدتني أمّي.
6. لأنّك قد أحببت الحقّ، وأوضحت لي غوامض حكمتك ومستوراتها.
7. تنضحني بالزوفى فأطهر، تغسلني فأبيضّ أكثر من الثلج.
8. تسمعني بهجةً وسروراً، فتجذل عظامي الذليلة.
9. اصرف وجهــك عن خطاياي، وامحُ كلّ مآثمي.
10. قلباً نقيّاً اخلق فيّ يا الله، وروحاً مستقيماً جدّد في أحشائي.
11. لا تطرحني من أمام وجهك، وروحَك القدّوس لا تنزِعه مني.
12. امنحني بهجة خلاصك، وبروحٍ رئاسيٍٍّ اعضدني.
13. فأعلّمَ الأثمة طرقك، والكفرةُ إليك يرجعون.
14. أنقذني من الدماء يا الله إله خلاصي، فيبتهج لساني بعدلك.
15. يا رب افتح شفتيّ، فيترنّم فمي بتسبحتك.
16. لأنّك لو آثرت الذبيحة لكنت الآن أعطي، لكنّك لا تسرّ بالمحرقات.
17. فالذبيحة لله روح منسحق، القلب المتخشّع والمتواضع لا يرذله الله.
18. أصلح يا رب بمسرّتك صهيون، ولتُبنَ أسوار أورشليم.
19. حينئذٍ تسرّ بذبيحة العدل قرباناً ومحرقات، حينئذ يقرّبون على مذبحك العجول.

خ: (باللحن الثاني) المجد للآب والابن والروح القدس: بشفاعات الرسل وطلباتهم، أيها الإله الرحيم، امحُ كثرة خطايانا وزلاّتنا.

الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين آمين: بشفاعات والدة الإله وطلباتها، أيهـا الإلـه الـرحيـم، امـح كثـرة خطايـانـا وزلاّتنا.


(باللحن السادس) يا رحيم، ارحمني يا الله كعظيم رحمتك، وكمثل كثرة رأفتك امح مآثمي.
لقد قام يسوع من القبر كما سبق فقال، ومنحنا حياةً أبدية والرحمة العظمى.

ك: خلّص يا الله شعبك وبارك ميراثك، وافتقد عالمك بالرحمة والرأفة، وارفع شأن المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين، وأسبغ علينا مراحمك الغنيّة، بشفاعات الكليّة الطهارة سيدتنا والدة الإله الدائمة البتوليّة مريم، وبقوّة الصليب الكريم المحيي، وبطلبات القوّات السماويّين المكرّمين العادمي الأجساد، وبتوسّلات النبيّ الكريم والسابق المجيد يوحنــــا المعمدان، والقدّيسيــن المشرّفيــن الرسل الكلــيّ مديحهم، وآبائنا القدّيسين معلمي المسكونة ورؤساء الكهنة المعظّمين: باسيليوس الكبير وغريغوريوس اللاهوتي ويوحنا الذهبي الفم، وآبائنا القدّيسين أثناسيوس وكيرللس ويوحنا الرحيم بطاركة الإسكندرية، وأبوينا القدّيسين ملاتيوس وبطرس بطريركي أنطاكية، وأبوينا القدّيسين نيقولاوس رئيس أساقفة ميراليكية، واسبيرودون أسقف تريميثوس العجائبيّين، وأبينا القدّيس غريغوريوس بالاماس أسقف تسالونيك. والقدّيس استفانوس أول الشهداء ورئيس الشمامسة، والقدّيسين المجيدين الشهداء العظماء: جاورجيوس حائز راية الظفر، وديمتريوس المفيض الطيب، وثيودوروس التيروني، وثيودوروس قائد الجيش، والقدّيسين إغناطيوس وبوليكربوس الشهيدين في رؤساء الكهنة، والقدّيس يوسف الدمشقي الشهيد في الكهنة، والقدّيسين المجيدين الشهداء المتألّقين بالظفر، وآبائنا الأبرار المتوشّحين بالله، أنطونيوس الكبيـــر وأفتيميوس وسابا وأونوفريوس وإفــرام وإسحق السوريّين ويوحنا الدمشقي، وجميع آبائنا الأبرار المتوشّحين بالله. والقدّيسين الصدّيقين يواكيم وحنة جدَّي المسيح الإله، والقدّيسة الشهيدة أنيسية، والبار زوتيكس، ويوسف الخطيب وداود الملك ويعقوب أخي الإله، الذين نكمّل تذكارهم اليوم، وجميع قدّيسيك، نتضرّع إليك أيها الرب الجزيل الرحمة، فاستجب لنا نحن الخطأة الطالبين إليك وارحمنا.

خ: يارب ارحم. (12 مرة: 3 مرات بالتناوب بين الخورصين على أربع دفعات)
ك: برحمة ورأفات ابنك الوحيد، ومحبّته للبشر، الذي أنت مبارك معه، ومع روحك الكلّي قدسه، الصالح والمحيي، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
قنداق القديسين (باللحن الثالث)

اليوم داود الإلهي يمتليء سروراً، ويوسف مع يعقوب يقدّمان تسبيحاً، لأنّ هؤلاء، إذ قد نالوا الإكليل بقرابتهم للمسيح، فهم يبتهجون ويسبِّحون المولود على الأرض بحال لا تفسَّر هاتفين: أيها الرؤوف، خلّص الذين يكرّمونك.
البيت

إنّ غير المتجسّد، صار إنساناً بإرادته التي لا تدرك، وغير المحصور، يحصر الآن بالجسد، ويحفظ الجوهرين خلواً من استحالةٍ. والأزلي بالطبع، الفائق على الأزمنة، يتّخذ ابتداءً زمنياً، والفائقُ الكمال يشاهَد طفلاً. فلأجل ذلك، الذين تشرّفوا بمجانسته، يكلّلهم بميلاده بما أنّه إله، الذين نمجّدهم بأمانةٍ هاتفين: أيها الرؤوف، خلّص الذين يكرّمونك.
المينولوجيون

في هذا اليوم المبارك الواقع فيه الثلاثون من شهر كانون الأول تقيم الكنيسة المقدّسة تذكار القديسة الشهيدة أنيسية والبار زوتيكوس
هذه القديسة كانت من تسالونيكي وكان أبواها تقيّين حسني العبادة غنيّين. فلمّا توفيا عزمت أن تقضي جميع حياتها بتولاً تخدم الله بأعمال صالحة. ثم على عهد مكسميانوس الملك قبض عليها أحد العساكر وهي ذاهبة إلى الكنيسة وجرِّها إلى مذابح الأصنام، فبصقت في وجهه معترفةً بالمسيح. فاستشاط غيظاً، وطعنها بالسيف في جنبها، فماتت. وكان ذلك سنة 298.

فبشفاعاتهما، اللهمّ، ارحمنا وخلّصنا آمين.

وفي هذا اليوم، الأحد بعد الميلاد، نقيم تذكار القدّيسين يوسف خطيب مريم البتول، وداود النبي والملك، ويعقوب أخي الرب،
أمّا يوسف فكان ابن يعقوب وختن عالي، وهو أبو العذراء مريم ولذلك كان يقال عن يوسف إنه ابنه. وكان يوسف من سبط يهوذا وبيت داود نجاراً بحسب الصناعة ساكناً في مدينة الناصرة. ولما خطب العذراء كان شيخاً وقد تم له ذلك بمسرة إلهية ليخدم العذراء في سرّ تدبير التجسّد العظيم. وكانت وفاته بعد السنة الثانية عشرة من ولادة المخلص حسب أخبار الآباء المتداولة.
وأما داود، الفتى المتألّه، جدّ الإله، والنبي العظيم بعد موسى النبي، وأول من كتب نبؤة بعد ذاك، فكان ابن يسى من نسل يهوذا، وقد ولد سنة 1085 قبل المسيح في بيت لحم التي لذلك دعيت بمدينة داود. وإذ كان حدث السن بعد، مسَحَه صموئيل النبي سراً بأمر الله، ليكون ملكاً ثانياً على إسرائيل. وكان شاول إذ ذاك حياً إلا أنّه كان قد تعرى من النعمة الإلهية. فلمّا قتل شاول في الحرب انتخب داودَ سبطُه أولاً ملكاً عليهم وهو ابن ثلاثين. سنة ثم انتخبه شعب إسرائيل برمته فملك 40 سنة وفي سنة 1015 قبل المسيح توفي وله من العمر 70 سنة، وكان قبل وفاته قد أقام ابنه سليمان خليفة عنه في الملك.

ثم إنّ التاريخ الشريف يخبرنا بالتدقيق عن النعمة الروحية الساكنة في داود منذ حداثته عن أعماله الدالة على شجاعته وتقواه التي فعلها مدة حياته، وعن سقطاته البشرية، وتوبته لله العظيمة عنها، التي تصلح لأن تكون نموذجاً. وكلّ من قرأ مصغياً كتاب المزامير الإلهي الذي ألّفه داود النبي كلّه تقريباً، يرى التعليم المشتهى جدّاً،ً الذي أعدّته النعمة الإلهية الساكنة فيه للبشر، مازجة فيه الفائدة بلذة الوزن المترنم به. ونحن، بما نتلوه منه في صلواتنا النهارية والليلية، التي تقام عند اجتماعنا في الكنائس أو على حدة، نسبّح إله الكلّ، ونروّض آلام النفس والجسد، ونرى فيه تعداد احسانات الله الصائرة إلينا، والشكر عنها، وإنباآت واضحة للغاية عما هو مزمع أن يكون. ثمّ إنّه يتضمّن أقوالاً نبوية وتاريخية وطبيعية ووعظية وشرعية، وكلام تعزية وتعاليم أدبية ولاهوتية وعقائدية. فهو مجموع عظيم الفائدة منوّع المضمون، يحتوي على كلّ حكمةٍ روحية. أمّا اسم داود الذي معناه في العربية (المحبوب)، فكثيراً ما يتّخذ في الكتاب المقدّس رسماً عن اسم المسيح، وأحياناً عن الملوك المؤمنين.

وأما يعقوب أخو الرب فقد كان على رأي البعض، ابن يوسف الخطيب مولوداً له من إمرأته التي كانت معه قبل أن يخطب مريم الدائمة البتولية. ومن ثمّ دُعي ابناً لها وأخاً للرب، كما كان يُظنّ بالرب أنّه ابن يوسف. ويرى آخرون أنّه كان ابن أخي يوسف أي ابناً لأخيه كلاوبّا، المدعو حلفى أيضاً، مولوداً له من امرأته مريم التي كانت أخت أو بالأحرى ابنة خالة والدة الإله. فعلى هذه النسبة كان يُدعى أيضاً أخا الرب للقرابة التي بينهما اتّباعاً لمنهج الكتاب المقدّس.

فيعقوب هذا يُلقّب من الإنجيليين بالصغير، تمييزاً عن يعقوب بن زبدى الذي يُلقّب بالكبير. وقد أُقيم أوّل أسقف على أورشليم سنة 34. فالبعض يرون أنّ الرب نفسه أقامه على السدّة الأسقفية. وأمّا افسابيوس فيقول إنّ الرسل أقاموه. وكان يلقّب بالوليّ لعظم لبِرّه وعدله.
ثمّ صعد في يوم عيد الفصح على جناح الهيكل وهو المكان البارز في سقفه، إذ حثّه الجميع على ذلك، وأعطى من هناك الشهادة عن يسوع المسيح التي كانوا يطلبونها منه كارزاً بصوتٍ جهير أنّ يسوع جالسٌ عن يمين القوّة العظمى وسيأتي على سحب السماء. فعند هذه الشهادة، صرخ كثيرون من الحاضرين قائلين: "هوشعنا لابن داود". أمّا الكتبة والفريسيون فصاحوا قائلين: "أواه ثمّ أواه فإنّ الصدّيق أيضاً قد ضلّ"، ثمّ دهوروه من هناك بأمر حنانس رئيس الكهنة ورجموه. وفيما هو يصلّي من أجل قاتليه، شُجّ رأسه بخشبة قصّار ثياب فأسلم الروح سنة 63.

وقد كتب هذا الرسول الرسالة الأولى من الرسالات المدعوّة "جامعة" إلى اليهود الذين في الشتات.

فبشفاعات القدّيس يوسف خطيب مريم البتول والدة الإله، والملك والنبي داود، ويعقوب الرسول أخي الرب، أيها الرب يسوع المسيح، إلهنا، ارحمنا وخلّصنا. آمين.


كاطافاسيا الميلاد الثانية (باللحن الأول)

إنّ السيد قد صنع معجزة، فخلّص الشعب، لمّا حوَّل قديماً أمواج البحر الرطبة إلى يابسة، وإذ ولد الآن من فتاة باختياره، جعل لنا طريق السماء مسلوكاً، وهو مساوٍ للآب وللبشر في الجوهر، فلذلك نمجّده.

انعطف أيها المحسن المجيد، إلى تسابيح عبيدك، مزيلاً تشامخ العدو المتكبّر، واجعلنا نحن المرتّلين لك، منتصرين على الخطيئة، وثابتين على قاعدة الإيمان غير المتزعزعة.

إنّ النبي حبقوق، قد سبق فأخبر مترنماً قديماً، عن إعادة جبلة جنس البشر. لأنّه قد استأهل أن يشاهد رسم ذلك بحال لا تفسَّر. فإنّ الكلمة قد خرج طفلاً جديداً من جبل البتول لإعادة تكوين الشعوب.
أيها المسيح، امنحنا غفراناً نحن المظلمين منذ الليل، بأفعال الضلالة. المقيمين لك الآن تسبيحاً بنشاطٍ، بما أنّك المحسن، لكي تبادر إلينا، فتجعل لنا منهجاً صالحاً، حتى إذا سلكناه، نجد مجداً وشرفاً.

إنّ يونان لمّا كان حاصلاً في أعماق البحر، كان يتضرّع أن يصعد إليك، فينجو من العاصف. أمّا أنا فإذ قد طعنت بسهام المارد، فإليك ألتجيء أيها المسبيح المبيد الشرور، فتداركني سريعاً، منقذاً إياي من تهاوني.

إنّ الفتية، لمّا تمسّكوا بمحبة ملك الكلّ، ازدروا بهذرٍ وتجديفٍ، المغتصب الملحد. وإذ امتلأ حنقاً، دفعهم إلى النار الهائلة، فلم تؤذهم. فهتفوا نحو السيّد قائلين: مباركٌ أنت مدى الدهور.

نسبّح ونبارك ونسجد للرب.
إنّ الفتية، الذين طرحوا قديماً في النار، ولبثوا بغير احتراقٍ، كانوا رسماً لمستودع الفتاة، التي ولدت بما يفوق الطبيعة، وهي مختومةٌ. فهذان الأمران، قد أتمَّتهما النعمة بعجبٍ واحدٍ، منهضةً الشعوب إلى التسبيح.
ش: والدة الإله وأمّ النور بالتسابيح نعظّم مكرّمين.

ش: والدة الإله وأمّ النور بالتسابيح نعظّم مكرّمين.

خ: تعظّم نفسي الربّ، وتبتهج روحي بالله مخلّصي.
يا من هي أكرم من الشاروبيم، وأرفع مجداً بغير قياسٍ من السارافيم. التي بلا فسادٍ، ولدت كلمة الله. حقّاً إنّـك والـدة الإله، إياك نعظّم.
خ: لأنّه نظر إلى تواضع آمته، فها منذ الآن تطوّبني جميع الأجيال. يا من هي أكرم . . .
لأنّ القدير صنع بي عظائم، واسمه قدّوس، ورحمته إلى جيلٍ فجيل، للذين يتّقونه. يا من هي أكرم . . .
صنع عزّاً بساعده، وشتّت المتكبّرين بذهن قلوبهم. يا من هي أكرم . . .
حطّ المقتدرين عن الكراسي ورفع المتواضعين، أشبع الجياع من الخيرات، والأغنياء صرفهم فارغين.
يا من هي أكرم . . .
عضد إسرائيل فتاه، ذاكراً، كما قال لآبائنا، رحمته، لإبراهيم ولنسله إلى الأبد. يا من هي أكرم . . .

كاطافاسيا
عظِّمي يا نفسي، من هي أكرم قدراً، وأرفع مجداً من الأجناد العلوية.
يا من هي بتولٌ وأمٌ معاً، إنّه ليعسر علينا جدّاً، أن ننظم لك تسابيح لائقةً بتواتر. لأنّ الخوف يجعلنا نختار الصمت، إذ هو أيسر، حيث لا خطر فيه. وأمّا الشوق، فيولينا نشاطاً، فامنحينا قوةً، بمقدار ميلنا إليك.

ش: أيضاً وأيضاً بسلام إلى الرب نطلب.
خ: يارب ارحم.
ش: أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
بعد ذكرنا الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيّدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع جميع القدّيسين،
فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك: لأنّه إيّاك تسبّح كلّ ّقوّات السموات، وإليك نرفع المجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلـى دهـر الداهرين.
خ: آمين.
قدّوسٌ هو الربّ إلهنا. (ثلاثاً)
إرفعوا الرب إلهنا، واسجدوا لموطئ قدميه، لأنّ الربّ إلهنا قدّوسٌ هو.


الإكسبستلاري الثامن للقيامة (باللحن الثاني)

إنَّ مَريَمَ، لَمّا أَبصَرَت مَلاكَينِ داخِلَ القَبرِ انذَهَلَت، وَلَمّا جَهِلَت المَسيحَ، سَأَلَتهُ ظانَّةً أَنَّهُ البُستاني، وَقالَت: يا سَيِّدي، أَينَ وَضَعتَ جَسَدَ يَسوع؟ فَمِن دَعوَتِهِ، عَرَفَت أَنَّهُ المُخَلِّص، وَسَمِعَت مِنهُ: لا تَقرُبيني، لأَنّي ماضٍ إلى أَبي، فَقولي ذَلِكَ لإخوَتي.
آخر للفديسين

لنمدح، مع يعقوب الشريف أخ الرب، داود جدَّ الإله، ويوسف الإلهي خطيب والدة الإله، لأنّهم خدموا ميلاد المسيح الإلهي، في مدينة بيت لحم كما يليق بالله، مرتّلين له تسبيحاً مع الملائكة والمجوس والرعاة، بما أنّه إلهٌ وسيّد.
آخر للعيد

لقد افتقدنا من العلى مخلصنا، المشرق للمشارق. فنحن من في الظلمة والظلال، قد عثرنا على الحق، بمولد الرب من البتول.

الإينوس (باللحن الخامس)
كل نسمةٍ فلتسبّح الرب، سبّحوا الرب من السموات، سبّحوه في الأعالي، بك يليق التسبيح يا الله.

سبّحوه يا جميع ملائكته، سبّحوه يا سائر قوّاته، لأنّه بك يليق التسبيح يا الله.

هذا المجد يكون لجميع أبراره.
أيها الرب، إنّ القبر لمّا كان مختوماّ من عابري الناموس، برزت منه كما وُلدت من والدة الإله. وكما ملائكتك غير المتجسّمين لم يعلموا كيف تجسّدت، هكذا الأجناد الحارسون إيّاك، لم يشعروا متى قمت ناهضاً، لأنّ هذين الأمرين قد أغلقا عن الباحثين. إلا أنّ العجائب ظهرت للساجدين للسرّ بإيمان. فامنحنا نحن المسبّحين له الابتهاج والرحمة العظمى.

سبّحوا الله في قدّيسيه، سبّحوه في فلك قوته.
أيها الرب، لقد سحقت الأقفال الدهريّة، ومزّقت السلاسل وقطّعتها، وقمت من القبر منبعثاً، وغادرت الحنوط والأكفان في اللحد شهادةً لدفنك الحقيقي ذي الثلاثة الأيام، وسبقت متقدّماً إلى الجليل، يا من في مغارةٍ حفظت. فعظيمةٌ هي مراحمك أيها المخلّص، المحتجز إدراكه، ارحمنا.

سبّحوه على مقدرته، سبّحوه نظير كثرة عظمته.
أيها المسيح الذي تألّم عنّا، إنّ النسوة قد أسرعن إلى قبرك ليشاهدنك. ولمّا وافين متقدّمات أبصرن ملاكاً جالساً على الحجر المتدحرج من الخوف، فهتف نحوهنّ قائلاً: إنّ الرب قد قام، فاذهبن وأعلمن التلاميذ، بأنّه قد نهض من بين الأموات مخلّص نفوسنا.

سبّحوه بلحن البوق، سبّحوه بالمزمار والقيثارة.
أيها الرب المخلّص، لقد ولجت على تلاميذك والأبواب مغلقة، كما خرجت من القبر وهو مختوم، مظهراً آلام الجسد التي قبلتها بطول آناتك. إذ قد احتملت الأوصاب صابراً، بما أنّك من زرع داود. وبما أنّك ابن الله، حرّرت العالم معتقاً. فعظيمةٌ هي مراحمك أيها المخلّص، غير المدرك، ارحمنا.

سبّحوه بالطبل والمصاف، سبّحوه بالأوتار وآلة الطرب. للعيد (باللحن الرابع)
إفرحوا أيها الصدّيقون، ويا سماوات ابتهجي، وتهلَّلي يا جبال بميلاد المسيح. فالبتول جالسةٌ مماثلةًً الشاروبيم، حاملةً في أحضانها، الإله الكلمة متجسداً. الرعاة للمولود يمجّدون، والمجوس للمسيح يقرِّبون هدايا، والملائكة يسبّحون قائلين: أيها الرب المحجوب عن الإدراك، المجد لك.

سبّحوه بنغمات الصنوج، سبّحوه بصنوج التهليل، كلّ نسمة فلتسبّح الرب.
الآب سُرَّ مرتضياً، الكلمة صار جسداً، والبتول ولدت إلهاً متأنساً. الكوكب يبشر، المجوس يسجدون، الرعاة يتعجبون، والخليقة تبتهج.

قم يا ربي وإلهي، ولترتفع يدك، ولا تنس بائسيك إلى الانقضاء.
يا والدة الإله البتول، يامن ولدت المخلص، لقد نقضت لعنة حوَّاء القديمة، لأنّك حصلت أمّاً لمسرَّة الآب، حاملةً في أحضانك الإله الكلمة متجسداً. فالسرُّ لا يحتمل فحصاً، بل جميعنا نمجّده بالإيمان فقط، صارخين معك وقائلين: أيها الرب الذي لا يدرك، المجد لك.

أعترف لك يا رب بكلّ قلبي، وأحدّث بجميع عجائبك.
هلمّوا لنسبّح أمَّ المخلّص، التي ظهرت بعد الولادة أيضاً بتولاً هاتفين: افرحي أيتها المدينة المتنفّسة للملك الإله، التي لمّا حلَّ فيها المسيح، صنع خلاصاً. فنحن نسبِّحك مع غفرئيل، ومع الرعاة نمجّدك هاتفين: يا والدة الإله، تشفّعي إلى المتجسّد منك، أن يخلّصنا.

المجد للآب والابن والروح القدس، (باللحن الثامن)
إنّ الدّم والنار وأعمدة الدخان، معجزات الأرض، التي سبق يوئيل فأبصرها. فالدّم هو التجسّد، والنار هي اللاهوت، وأمّا أعمدة الدخان، فهي الروح القدس، الذي حل على البتول، وعطّر العالم. فعظيمٌ سرُّ تأنّسك، يا رب المجد لك.

الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.
أنت هي الفائقة على كلّ البركات، يا والدة الإله العذراء، لأنّ الجحيم قد سبيت بواسطة المتجسّد منك، وآدم دعي ثانيةً، واللعنة بادت، وحواء انعتقت، والموت أميت، ونحن قد حيينا. فلذلك نسبّح هاتفين: مباركٌ أنت أيها المسيح إلهنا، يا من هكذا سررت، المجد لك.

المجدلة الكبرى

المجد لك يا مظهر النور، المجد لله في العلى، وعلى الأرض السلام، وفي الناس المسرّة.
نسبّحك نباركك، نسجد لك نمجّدك، نشكرك، لأجل عظيم جلال مجدك.
أيهـا الرب الملك، الإله السماوي، الآب الضابـط الكـلّ، أيها الرب الابن الوحيد، يا يسوع المسيح، ويـــا أيها الروح
القدس.
أيها الرب الإله، يا حمل الله، يا ابن الآب، يا رافع خطيئة العالم ارحمنا، يا رافع خطايا العالم.
تقبّل تضرّعنا، أيها الجالس عن يمين الآب، وارحمنا.
لأنّك أنت وحدك قدّوس، أنت وحدك الرب يسوع المسيح، في مجد الله الآب، آمين.
في كلّ يوم أباركك، وأسبّح اسمك إلى الأبد، وإلى أبد الأبد.
أهّلنا يا رب، أن نحفط في هذا اليوم بغير خطيئة.
مبارك أنت يارب إله آبائنا، ومسبّح وممجّد اسمك إلى الأبد، آمين.
لتكن يارب رحمتك علينا كمثل اتّكالنا عليك.
مبارك أنت يارب علّمني حقوقك. (3 مرات)
يارب ملجأ كنت لنا في جيل وجيل، أنا قلت يارب ارحمني، واشف نفسي، لأنّي قد خطئت إليك.
يارب إليك لجأت، فعلّمني أن أعمل رضاك، لأنّك أنت هو إلهي.
لأنّ من قبلك هي عينَ الحياة، وبنورك نعاين النور.
فابسط رحمتك على الذين يعرفونك. قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاثـًا)

المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.

قدّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا.

قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا.

اليوم صار الخلاص للعالم، فلنسبّح الذي قام من القبر، عنصر حياتنا. لأنّه إذ قد حطم الموت بالموت، منحنا الظفر،
والرحمة العظمى.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://nabay.ahlamontada.com
fr.boutros
Director-General
fr.boutros


ذكر
عدد المساهمات : 3017
تاريخ التسجيل : 18/11/2009

الخدمة الكاملة  للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012 Empty
مُساهمةموضوع: الخدمة الكاملة للأحد بعد الميلاد . 31122012   الخدمة الكاملة  للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012 Icon_minitime29/12/2012, 3:59 pm




القداس الإلهي
===========================================

الشماس: بارك، يا سيِّد.
الكاهن: مباركةٌ مملكة الآب والابن والرُّوح القدس، الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الدَّاهرين.
الخورس: آمين.
ش: بسلام الى الرب نطلب. الخورس: يارب ارحم. (تعاد بعد كل طلبة)
ش: من أجل السلام الذي من العلى، وخلاص نفوسنا، إلى الرب نطلب.
من أجل سلام كلّ العالم، وحسن ثبات كنائس الله المقدّسة، واتّحاد الجميع، إلى الرب نطلب.
من أجل هذا البيت المقدّس، والذين يدخلون إليه بإيمان وورع وخوف الله، إلى الرب نطلب.
من أجل المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين، إلى الرب نطلب.
من أجل أبينا ومتروبوليتنا جاورجيوس، والكهنة المكّرمين، والشمامسة خدّام المسيح، وجماعة الإكليروس
والشعب، إلى الرب نطلب.
من أجل حكّام هذا البلد، ومؤازرتهم في كلّ عمل صالح، إلى الرب نطلب.
من أجل هذه البلدة المقدّسة، وجميع البلدات والمدن والقرى، والمؤمنين الساكنين فيها، إلى الرب نطلب.
من أجل اعتدال الأهوية، وخصب الأرض بالثمار، وأوقات سلاميّة، إلى الرب نطلب.
من أجل المسافرين حسناً برّاً وبحراً وجوّاً، والمرضى، والمضنيّين، والأسرى، وخلاصهم، إلى الرب نطلب.
من أجل نجاتنا من كلّ ضيقٍ وغضبٍ وخطرٍ وشدّة، إلى الرب نطلب.
أعضد، وخلّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
بعد ذكرنا الكليّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليّة مريم، مع جميع
القدّيسين، فلنودع ذواتنا، وبعضنا بعضاً، وكلّ حياتنا، المسيح الإله.
خ: لك يارب.
ك: أيها الرب إلهنا، الذي عزته لا توصف، ومجده لا يدرك، ورحمته لا تحدُّ، ومحبته للبشر لا تقاس، أنت أيها السيد، اطّلع بتحننك علينا، وعلى هذا البيت المقدس. واجعل مراحمك ورأفاتك غنيَّةً علينا، وعلى المصلِّين معنا،
لأنّه بك يليق كلّ مجدٍ وإكرامٍ وسجود، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
بشفاعات والدة الإله، يا مخلّص خلّصنا. (ثلاثاً)

ش: أيضاً وأيضاً بسلامٍ إلى الربِّ نطلب.
خ: يا ربُّ ارحم.
ش: أعضد، وخلِّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
خ: يا ربُّ ارحم.
ش: بعد ذكرنا الكليَّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيِّدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليَّة مريم، مع جميع القدِّيسين، فلنودع ذواتنا وبعضنا بعضاً وكلَّ حياتنا المسيح الإله.
خ: لك يا رب.
ك: أيُّها الربُّ إلهنا، خلِّص شعبك وبارك ميراثك، واحفظ كمال كنيستك، قدِّس الذين يحبُّون جمال بيتك، أنت امنحهم عوضاً من ذلك مجداً بقدرتك الإلهيَّة، ولا تهملنا نحن المتوكِّلين عليك.
لأن لك العزَّة، ولك الملك والقدرة والمجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الدَّاهرين.
خ: آمين.
خلِّصنا يا ابن الله، يا من قام من بين الأموات، إذ نرتّل لك هليلويا. (مرتين)


المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، أمين.
يا كلمة الله الابن الوحيد، الذي لم يزل غير مائت، لقد قبلت أن تتجسَّد من أجل خلاصنا، من القدِّيسة والدة الإله، الدائمة البتوليَّة مريم، وتأنَّست بغير استحالة، وصلبت أيُّها المسيح إلهنا، وبموتك وطئت الموت. وأنت لم تزل أحد الثالوث القدّوس، الممجّد مع الآب والرُّوح القدس، خلّصنا.

ش: أيضاً وأيضاً بسلامٍ إلى الربِّ نطلب.
خ: يا ربُّ ارحم.
ش: أعضد، وخلِّص، وارحم، واحفظنا يا الله بنعمتك.
خ: يا ربُّ ارحم.
ش: بعد ذكرنا الكليَّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيِّدتنا والدة الإله، الدائمة البتوليَّة مريم، مع جميع القدِّيسين، فلنودع ذواتنا وبعضنا بعضاً وكلَّ حياتنا المسيح الإله.
خ: لك يا رب.
ك: يا من أنعم علينا بأن نقيم هذه الصلوات المشتركة المتَّفقة، يا من وعد بأنَّه إذا اتَّفق اثنان أو ثلاثة باسمه يهب لهم طلباتهم. أنت الآن تمِّم طلبات عبيدك بحسب ما يوافقهم، مانحاً إيَّانا في الدَّهر الحاضر معرفة حقِّك، وواهباً إيانا في الدهر الآتي الحياةً الأبديَّة.
لأنّك إلهٌ صالحٌ ومحبٌّ للبشر، وإليك نرفع المجد، أيُّها الآب والابن والروح القدس، الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الدَّاهرين.
طروبارية القيامة (باللحن الخامس)
لنسبّح نحن المؤمنين، ونسجد للكلمة، المساوي للآب والروح، في الأزليّة وعدم الابتداء، المولود من العذراء لخلاصنا. لأنّه سرّ بالجسد، أن يعلو على الصليب، ويحتمل الموت، وينهض الموتى، بقيامته المجيدة.
الـدخـول الصغير بالإنجيل
ش: إلى الربِّ نطلب.
الرئيس: أيُّها السيد الربُّ إلهنا، يا من أقام في السماوات طغماتٍ وجنود ملائكةٍ ورؤساء ملائكةٍ لخدمة مجده، إجعل دخولنا مقروناً بدخول ملائكةٍ قدِّيسين يشاركوننا في الخدمة ويمجِّدون معنا صلاحك، لأنّه بك يليق كلُّ مجدٍ وإكرامٍ وسجود، أيٌّها الآب والابن والرُّوح القدس، الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الدَّاهرين، آمين.
ش: بارك، يا سيِّد، الدُّخول المقدَّس.
الرئيس: مباركٌ دخول قدِّيسيك، كلَّ حين، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين، آمين.

ش: الحكمة. فلنستقم.
الرئيس: هلمّ نسجدُ ونركعُ للمسيح ملكنا وإلهنا،
خلِّصنا يا ابن الله يا من قام من بين الأموات،
خ: إذ نرتّل لك هللوييا.
طروبارية القيامة (باللحن الخامس)
لنسبّح نحن المؤمنين، ونسجد للكلمة، المساوي للآب والروح، في الأزليّة وعدم الابتداء، المولود من العذراء لخلاصنا. لأنّه سرّ بالجسد، أن يعلو على الصليب، ويحتمل الموت، وينهض الموتى، بقيامته المجيدة.

للعيد (باللحن الرابع)

ميلادك أيها المسيح إلهنا، قد أطلع نور المعرفة في العالم، لأنّ الساجدين للكواكب، به تعلّموا، من الكوكب، السجود لك يا شمس العدل، وأن يعرفوا أنّك من مشارق العلوّ أتيت. يارب المجد لك.


للقديسين (باللحن الثاني)
يا يوسف، بشّر داود جدّ الإله، بالعجائب الباهرة، لأنّك قد رأيت بتولاً حاملاً. فمع الرعاة مجَّدت، ومع المجوس سجدت، وبالملاك أوحي إليك. فابتهل إلى المسيح الإله، أن يخلّص نفوسنا.


طروبارية الكنيسة (باللحن الرابع)

لقد صعدت بمجدٍ أيها المسيح إلهنا، وفرّحت تلاميذك بموعد الروح القدس، إذ أيقنوا بالبركة، أنّك أنت ابن الله المنقذ العالم.
قنداق عيد الميلاد (باللحن الثالث)

اليوم البتول تلد الفائق الجوهر، والأرض تقرّب المغارة، لمن هو غير مقترب إليه. الملائكة مع الرّعاة يمجّدون، والمجوس مع الكوكب في الطّريق يسيرون، لأنّه قد وُلد من أجلنا صبيّ جديدٌ، الإله الذي قبل الدهور.

ش: إلى الربِّ نطلب.
خ: يا بُّ ارحم.
ك: أيُّها الإله القدُّوس، المستريح في القدِّيسين، المسبّح من السيرافيم بأصواتٍ ثلاثيَّة التقديس، والممجَّد من الشيروبيم، والمسجود له من جميع القوَّات السماويَّة. يا من أخرج الأشياء كلَّها من العدم إلى الوجود، وخلق الإنسان على صورته ومثاله، وزيًَّنه بجميع مواهبه، يا من يمنح الطالب حكمةً وفهماً، ولا يهمل الذين يخطأون، بل وضع توبةً للخلاص. يا من أهَّلنا نحن عبيده الأذلاَّء غير المستحقِّين، لأن نقف في هذه الساعة أيضاً أمام مجد مذبحه المقدَّس، ونقدِّم له السجود والتمجيد الواجبين. أنت أيُّها السيد، تقبَّل من أفواهنا أيضاً نحن الخطأة التسبيح المثلَّث التقديس، وافتقدنا بصلاحك، واغفر لنا كلَّ إثمٍ طوعي أو كرهي. قدِّس نفوسنا وأجسادنا، وهبنا أن نعبدك بالبرِّ كلَّ أيَّام حياتنا. بشفاعات والدة الإله القدِّيسة، وجميع القدِّيسين الذين أرضوك منذ الدهر.
لأنّك قدُّوس أنت يا إلهنا، وإليك نرفع المجد، أيُّها الآب والابن والرُّوح القدس، الآن وكلّ أوان،
ش: وإلى دهر الدَّاهرين.
خ: آمين.
قدُّوسٌ الله، قدُّوسٌ القويّ، قدُّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاثاً)
المجد للآب والابن والرُّوح القدس،
الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الدَّاهرين، آمين.
قدُّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا.
ش: قوَّةٌ. (ذيناميس).
خ: قدُّوسٌ الله، قدُّوسٌ القويّ، قدُّوسٌ الذي لا يموت، ارحمنا.
ش: مر، يا سيِّد.
ك: مباركٌ الآتي باسم الرب.
ش: بارك، يا سيِّد، الكاتدرا العليا.
ك: مباركٌ أنت على عرش مجد ملكك، أيُّها الجالس على الشيروبيم، كلَّ حين، الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الدَّاهرين، آمين.
ش: لنصغ.
القارئ: بروكيمنن باللحن الرابع

عجيبٌ هُوَ اللهُ في قِدِّيسيه
ستيخن: في المَجامِعِ بارِكوا الله.
ش: حكمة.

فَصلٌ مِن رِسالَة القِدّيسِ بولُسَ الرَّسولِ إلى أَهلِ غَلاطِيَة. 11:1-19

11. يا إخوَة، أُعلِمُكُم أَنَّ الإنجيلَ الذي بَشَّرتُ بِهِ لَيسَ بِحَسَبِ الإنسانِ. 12. لأَنّي لَم أَتَسَلَّمهُ أَو أَتَعَلَّمهُ مِن إنسانٍ، بَل بِإعلانِ يَسوعَ المَسيح. 13. فَإنَّكُم قَد سَمِعتُم بِسِيرَتي قَديمًا في مِلَّةِ اليَهودِ، أَنّي كُنتُ أَضطَهِدُ كَنيسَةَ اللهِ بِإفراطٍ وأُدَمِّرُها. 14. وَأَزيدُ تَقَدُّمًا في مِلَّةِ اليَهودِ عَلى كَثيرينَ مِن أَترابي في جِنسي، بِكَوني أَوفرَ مِنهُم غَيرَةً عَلى تَقليداتِ آبائي. 15. فَلَمَّا ارتَضَى اللهُ، الذي أَفرَزَني مِن جَوفِ أُمّي، وَدَعاني بِنِعمَتِهِ، 16. أَن يُعلِنَ ابنَهُ فِيَّ، لأُبَشِّرَ بِهِ بَينَ الأُمَمِ، لِساعَتي لَم أُصغِ إلى لَحمٍ وَدَمٍ، 17. وَلا صَعِدتُ إلى أُورَشَليمَ إلى الرُّسلِ الذينَ قَبلي، بَلِ انطَلَقتُ إلى دِيارِ العَرَبِ، وَبَعدَ ذَلِكَ رَجَعتُ إلى دِمشقَ. 18. ثُمَّ إنّي بَعدَ ثَلاثِ سِنينَ، صَعِدتُ إلى أُورَشَليمَ، لأَزورَ بُطرُسَ، فَأَقمتُ عِندَهُ خَمسَةَ عَشَرَ يَومًا، 19. وَلَم أَرَ غَيرَهُ مِنَ الرُّسُلِ سِوى يَعقوبَ أَخي الرَّبّ.

ش: حكمة.
ق: فصلٌ من رسالة القدّيس بولس الرسول إلى أهل غلاطية. 11:1- 19

ش: لنصغ!

ق: 5. يا ولدي تيموثاوس، تيقَّظ في كل شيءٍ، واحتمل المشقَّات، واعمل عمل المبشّر، وأوف خدمتك 6. أمَّا أنا فقد أريق السَّكيب عليَّ، ووقت انحلالي قد اقترب 7. وقد جاهدت الجهاد الحسن، وأتممت شوطي، وحفظت الإيمان 8. وإنّما يبقى محفوظاً لي، إكليل العدل، الذي يجزيني به في ذلك اليوم، الربُّ الديَّان العادل، لا إيَّاي فقط، بل جميع الذين يحبُّون ظهوره أيضاً.
وفي أثناء تلاوة الرسالة يتلو الكاهن إفشين ما قبل الإنجيل التالي سرّاً:

أيُّها السيِّد المحبُّ البشر، أشرق قلوبنا بنور معرفة لاهوتك الذي لا يضمحل، وافتح حدقتي ذهننا لفهم تعاليم إنجيلك. ضع فينا خشية وصاياك المغبوطة، حتى إذا وطئنا كلَّ الشهوات الجسديَّة، نسلك سيرةً روحيَّة، مفكِّرين وعاملين بكلِّ ما يرضيك لأنَّك أنت استنارة نفوسنا وأجسادنا أيُّها المسيح الإله، وإليك نرفع المجد مع أبيك الذي لا بدء له وروحك الكليِّ قدسه، الآن وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الدَّاهرين، آمين.

ويحني الشماس رأسه للكاهن ويقول:

ش: بارك، يا سيدِّ، المبشِّر من بشارة القدِّيس المجيد الرسول متى البشير والتلميذ الطاهر.
ك: يمنحك الله، أيُّها المبشِّر، كلمةً بقوَّةٍ كثيرة، لإتمام بشارة ابنه الحبيب، رِّبنا يسوع المسيح، بشفاعات الرَّسول القديس المجيد متى البشير.
ش: آمين.

وعند الانتهاء من تلاوة الرسالة،

الرئيس: السلام لك أيُّها القارئ.
خ: هللويا، هللويا، هللويا.
ش: الحكمة فلنستقم، ونسمع الإنجيل المقدَّس،
الرئيس: السلام لجميعكم.
خ: ولروحك أيضاً.
ش: فصلٌ شريفٌ من بشارة القديس متى البشير والتلميذ الطاهر. 13:2 - 23
خ: المجد لك يا رب، المجد لك.
ك: لنصغ.

ش: 13. لمّا انصرف المجوس، إذا بملاك الربّ ظهر ليوسف في الحلم قائلاً: قم فخذ الصبيَّ وأمَّه واهرب إلى مصر، وكن هناك حتى أقول لك. فإنَّ هيرودس مزمعٌ أن يطلب الصبيَّ ليهلكه 14. فقام وأخذ الصبيَّ وأمَّه ليلاً وانصرف إلى مصر 15. وكان هناك إلى وفاة هيرودس ليتمَّ المقول من الربّ بالنبيّ القائل: من مصر دعوت ابني 16. حينئذٍ لمَّا رأى هيرودس أنَّ المجوس سخروا به غضب جدًّا وأرسل فقتل كلَّ صبيان بيت لحم وجميع تخومها من ابن سنتين فما دون على حسب الزمان الذي تحقَّقه من المجوس 17. حينئذٍ تمَّ ما قاله أرمياء النبيُّ القائل: 18. صوتٌ سمع في الرامة، نَوحٌ وبكاءٌ وعويلٌ كثيرٌ. راحيل تبكي على أولادها وقد أبت أن تتعزَّى، لأنَّهم ليسوا بموجودين 19. فلمَّا مات هيرودس، إذا بملاك الربّ ظهر ليوسف في الحلم في مصر20. قائلاً: قم فخذ لصبيَّ وأمَّه واذهب إلى أرض إسرائيل، فقد مات طالبو نفس الصبيّ 21. فقام وأخذ الصبيَّ وأمَّه وجاء إلى أرض إسرائيل. 22. ولمًَّا سمع أنَّ ارشيلاوس قد ملك على اليهودية مكان هيرودس أبيه، خاف أن يذهب إلى هناك، وأوحي إليه في الحلم، فانصرف إلى نواحي الجليل 23. وأتى وسكن في مدينةٍ تدعى ناصرة، ليتمَّ المقول بالأنبياء، إنَّه يدعى ناصريّاً.

خ: المجد لك يا رب، المجد لك.
الرئيس: السلام لك أيُّها المبشِّر.
هنا يصير الوعظ.


وباقي القداس كالعادة :

وعلى وخاصَّةً من أجل الكليَّة القداسة، الطاهرة، الفائقة البركات، المجيدة، سيّدِتنا والدة الإله الدائمة البتوليَّة مريم.
خ: بواجب الاستئهال حقّاً نغبّط والدة الآله، الدائمة الطوبى، البريئة من كلّ العيوب، أمّ إلهنا. يا من هي أكرم من الشاروبيم، وأرفع مجداً بغير قياسٍ من السيرافيم. التي بلا فسادٍ ولدت كلمة الله، حقّاً إنّك والدة الإله، إيّاك نعظّم.

والختم :
الرئيس: المجد لك أيها المسيح إلهنا، يا رجاءنا المجد لك. أيها المسيح إلهنا الحقيقي، يا من ولدت في مغارةٍ، واضطجعت في مذودٍ، وقمت من بين الأموات لأجل خلاصنا، بشفاعات والدتك القّديسة الكليّة الطهارة والبريئة من كلّ عيب، وبقـوّة الصليب الكريم المحيـيّ، وبطلبات القوّات السماويّين غير المتجسّدين، والنبـي الكريم السابق المجيد يوحنـا المعمدان، والقدّيسين المشرّفين الرسل الكلـّي مديحهم، والقدّيسين المجيدين الشهداء الحسني الظفر، وآبائنا الأبرار المتوشّحين بالله، والقدّيسين الصدّيقين يواكيم وحنة جدَّي المسيح الإله، والقديسة الشهيدة أنيسية والبار زوتيكوس، ويوسف الخطيب وداود الملك ويعقوب أخي الإله، الذين نكمّل تذكارهم اليوم، وجميع القدّيسين ارحمنا وخلّصنا بما أنّك صالح ومحبٌّ للبشر.
الرئيس: الثالوث القدوس يحفظ حياتكم كلّ حينٍ، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الداهرين.
خ: آمين.
ك: بصلوات آبائنا القديسين، أيها الرب يسوع المسيح، إلهنا، ارحمنا وخلّصنا.
خ: آمين.


عدل سابقا من قبل fr.boutros في 29/12/2012, 4:14 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://nabay.ahlamontada.com
 
الخدمة الكاملة للأحد بعد الميلاد . 31\12\2012
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» الخدمة الكاملة للاحد 30 أيلول 2012
» الخدمة الكاملة لصلاة الغروب 2 أيلول 2012
» الخدمة الإلهية للأحد 2 \ 12 \ 2012
» الخدمة الليتورجية للأحد 7 / 10 2012 سركيس وباخوس
» خدمة السحر للأحد بعد الميلاد 8 / 1 / 2012

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
رعية رئيس الملائكة ميخائيل + نابيه + أبرشية جبل لبنان :: ( 11 ) ليتورجيا :: القراءات اليومية-
انتقل الى: