تذكار القدّيسين الشهداء أفلمبيوس وأخته أفلمبية والمئتين الذين معهما-10-10-2010

الأحد العشرين بعد العنصرة - أحد الآباء المجمع المسكوني السابع (+787م) - اللحن الثالث \ الإيوثينا التاسعة - تذكار القدّيسين الشهداء أفلمبيوس وأخته أفلمبية والمئتين الذين معهما (+303م) والقدّيس ابينا البار باسيان (+455م)

القدّيس باسيان الشهداء أفلمبيوس وأخته أفلمبية وثيوفيلوس المعترف
all_saintsالقدّيس باسيان أصله من بلاد الشام، عاش في القرن الخامس الميلاديّ . كان مجلّيا في دروب النسك. استقرّ في القسطنطينية أيام الأمبراطور مرقيانوس، فلمع نجمه حتّى اجتمع حوله أكثر من ثلاثمئة تلميذ، بينهم عدد من النبلاء والشيوخ، وبينهم أيضّا القدّيسة مطرونة التي نعيّد لها في التاسع من شهر تشرين الثاني. اعتبره الأمبراطور أبًا روحيًّا له وقد بنى كنيسة جعلها على اسمه وهو بعد حيّ. كان عجائبيًّا وقد رقد في الربّ بسلام في سنٍّ متقدّمة.



طروبارية القيامة \ اللحن الثالث
لتفرح السماويات ولتبتهج الأرضيات لأن الرّبّ صنع عزاً بساعده ووطىء الموت بالموت وصار بكر الأموات وأنقذنا من جوف الجحيم ومنح العالم الرحمة العظمى



طروبارية الآباء القدّيسين
أنت أيها المسيح إلهنا الفائق التسبيح، يا من أسست آباءنا القديسين على الأرض كواكب منيرة، وبهم هديتنا جميعاً إلى الإيمان الحقيقي، أيها الجزيل الرحمة المجد لك.



الشهداء أفلمبيوس وأخته أفلمبية والمئتين الذين معهما (+303م)

eulambius عاش القدّيسان أفلمبيوس وأخته أفلمبية في نيقوميذية في القرن الثالث الميلادي، في زمن كانت الاضطهادات على أشدّها ضد المسيحيين، أيام الأمبراطور مكسيميانوس وحاكم المدينة مكسيموس. كان أفلمبيوس من بين الذين التجأوا إلى الجبال القريبة من المدينة هرباً من الاضطهاد، ولكن حدث يوماً أن نزل إلى المدينة ليشتري خبزاً فلفته مرسوماً ملكيّاً يحظّر عبادة المسيح تجت طائلة المسؤولية، معلّقاً على الحائط، فسخر منه وأخذه ومزّقه فقبض عليه الجند وساقوه أمام الوالي.



حاول الوالي، أول الأمر، أن يحمله على نكران المسيح فأخفق، فأمر به جنده فأشبعوه ضرباً وجلداً. بلغ أفلمبية، أخت أفلمبيوس، خبر ما كان يجري لأخيها فأسرعت إليه واخترقت الجموع وألقت بنفسها على عنقه تقبله وتشدّده، فقبض عليها الجند، هي أيضاً، وساقوها مع أخيها وألقوهما في خلقين من الزيت المغلي، لكن الربّ حفظهما وأخرجهما سالمين، عند هذا المشهد آمن مئتان من الجموع الحاضرة بإله هذين المناضلين وانضموا إليهما. وانتهى الأمر بأن قطعت هاماتهم جميعاً مع أفلمبيوس وأفلمبية وفازوا بأكليل الظفر والغلبة وحدث ذلك سنة 303م.

الطروباريّة

شهداؤك يا رب بجاهدهم، نالوا منك الأكاليل غير البالية يا إلهنا،

لأنّهم أحرزوا قوّتك، فحطّموا المغتصبين، وسحقوا بأس الشياطين الّتي لا قوّة لها،

فبتوسلاتهم، أيّها المسيح الإله خلّص نفوسنا.







eulambius عاش في القرن الثامن. ولد في ناحية من نواحي بلغاريا في زمن الحرب الأولى ضد الإيقونات ومكرميها (730- 787م). ترهّب في سن الثالثة عشرة.

سمع به الإمبراطور لاون الإيصوري، فاستحضره. جاء وشهد أنه يليق بمن يؤمنون بتجسد كلمة الله أن يكرّموا أيقونة الرب يسوع المسيح وأيقونات قدّيسيه. عامله الإمبراطور بقسوة وأسلمه للجلد ثمّ أرسله مخفوراً إلى مدينة نيقية ليحاكم فيها أمام القاضي هيباتيكوس.

حاول القاضي، أوّل الأمر، ثني ثيوفيلوس عن عزمه باستعمال العنف. لكنّه لمّا رآه ثابتاً صلباً تعجّب ودخل معه في حوار لاهوتي، فأبدى ثيوفيلوس ما يعلّمه التراث من أن إكرام الأيقونات موجّه إلى الأصل الذي تصوّره وإن تمثيل الرب يسوع وقدّيسيه بالرسم واللون جائز لأنّهم عاشوا في الجسد. وقد كانت حجج ثيوفيلوس دامغة إلى حد أدهش هيباتيكوس فأطلقه ووعده بأن يتدخّل لدى الإمبراطور ليردّ للأيقونات اعتبارها ويعود عن ملاحقة مكرميها.