"إذهب وصالح أخاك ، ثمّ عد وقرّب قربانك"

"إذهب وصالح أخاك ، ثمّ عد وقرّب قربانك"

قاعدة المسيحيّة هي المحبّة ، ولا شيء سوى ذلك. وهذه الكلمة للأسف حفظها المسيحيون جيّداً ، ولكنّهم بأغلبهم لا يجيدون فعلها.
ألمحبّة هي مطلب المسيح الأوّل والوحيد ، ومنها يتفرّع الباقي. وهي لا تقتصر على محبّتي لأخي في الإيمان ، لأنّ الرّبّ وببساطة لم يذكر ذلك ، وإنّما قال أحبّ الله وأحبّ القريب ، وحين سُئل عن القريب ، ضرب مثل السّامري الصّالح ، وكلّنا يعرف من هو السّامريّ الصالح . اخوك هو أيّ إنسان أيّها المسيحيّ الصّالح ، وهو ذاك الّذي تعتقد بأنّه عدوّك. وأخوك هذا أهمّ من قربانك . القربان هو ما كان يقرّب لله من أجل غفران الخطايا ، أو من أجل شكره على عطاياه. ولكن اليوم ، من هو قربانك أيّها المسيحيّ؟؟؟؟ أليس هو ربّك وإلهك ، ألّذي قرّب نفسه لأجلك ولأجل العالم أجمع.
نحن نكثر من الصلاة الكلاميّة ، والتهاليل ، ونمارس طقوساً أشبه بالوثنيّة ، ولكن قلبنا فارغ ، فارغ من المحبة إذاً أعمالنا فارغة !! صلاتنا فاترة !! إيماننا لا معنى له.
إذهب وصالح أخاك ، ثمّ عد وقرّب قربانك،
إذا كنا نؤمن بأنّ الله أتى إلينا ، فهو أتى ليجمع الإخوة ، وكلّ همّه الإخوة . همّه الأوّل أن نتصالح مع بعضنا البعض ، أن نعيش التآخي الحقيقيّ وليس المزيّف .
أن تحبّ أخاك ، أي ان تصغي له ، أن تقبله كما هو ، أن تحترم إنسانيّته . أولم يحترم الله إنسانيتك حين غفر لك؟؟؟ وهل تستحقّ أيّها الإنسان هذا الغفران؟؟؟ إذاً لِمَ لا تغفر لأخيك؟؟؟
ونردّد صلاة الأبانا قائلين : إغفر لنا كما نحن نغفر لمن أساء إلينا . لو تأملنا في هذه العبارة ، ورأينا كم هي مهمّة وكم نردّدها دون فعلها . نحن نطلب من الله أن يغفر لنا كما نغفر . هل أدركنا يوماً كيف نغفر؟ وهل نغفر حقّاً ؟ .... وهل نريد فعلاً أن يغفر الله لنا كما نحن نغفر؟؟
إغفر لأخيك سبعين مرّة سبع مرّات : يعني كثيراً ، دائماً إلى ما لا نهاية ، وليس لأنّك ضعيف ، وليس لأنّك تخافه ، بل لأنّك تحبّه وتفهمه . وأن تغفر له لا يعني ان تتهامل في حقّك ، وتتغاضى عنه ، وإنّما إغفر لتستنير وتلتمس له عذراً لتقتلع منه شرّه. ألمصالحة مع الإخوة هي المصالحة مع الله ، هي أن أقول لله أحبّك في أخي ، لأني أراك فيه .
أحبّائي ، نحن نشبه " مرتا " إلى حدّ بعيد ، نهتمّ بأمور كثيرة ، والمطلوب واحد : "المحبّة "
"أحبب وافعل ما تشاء " يقول العظيم أغسطينس.


أنت مسيحيّ ، إذاً أنت تحبّ ، وأنت المبادر بالمحبّة ، كما بادر ربّك وأحبّك أوّلاً .
ألمحبّة ليست نظريّة ، ولا عاطفة ، وإنّما فعل إراديّ قويّ ينبع من ينبوع المحبّة يسوع المسيح .
لا تقلّ أحبّ الرّب إن لم تحبّ أخاك ، كائن من كان. لا تفتخر أنّك مسيحيّ ، إن لم تحبّ أخاك . لا تقل أنا إنسان ، إن لم تدرك حقّاً معاني المحبة السّامية .

أشكرك أبتي على متابعتك لي وأتمنى أن نعي تماماً قيمة مسيحيّتنا ، ومدى أهمّيّة رسالتنا في هذا العالم.
صلّ من أجلي إكراماً للمسيح.